Θεσσαλονίκη

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Γρηγόριος Ζιάκας: Σπουδαίοι ιεράρχες προώθησαν τα θρησκευτικά, κοινωνικά και πολιτιστικά ζητήματα των ορθοδόξων τον τελευταίο αιώνα της δουλείας

Καθηγητής Γρηγόριος Ζιάκας, Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. Ο ρόλος της Εκκλησίας στον πολιτισμό της Θεσσαλονίκης κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/grigorios-ziakas/ 8. Ο τελευταίος αιώνας της δουλείας (1821-1912) Η μεγάλη Ελληνική Επανάσταση του 1821 απετέλεσε τον τελευταίο σταθμό, που είχε βαρύτατες επιπτώσεις στην οικονομική, πνευματική και δημογραφική ζωή των Ελλήνων της Θεσσαλονίκης. Όπως όμως […]

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Γρηγόριος Ζιάκας: Από το 1700 και ύστερα, επικρατούν καλύτερες συνθήκες για τους υπόδουλους χριστιανούς. Τότε ευνοείται η τέχνη και στη Θεσσαλονίκη

Καθηγητής Γρηγόριος Ζιάκας, Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. Ο ρόλος της Εκκλησίας στον πολιτισμό της Θεσσαλονίκης κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/grigorios-ziakas-ta-prota-pnevmatikis-anodou-stin-thessaloniki-epi-tourkokratias/ 7. Η ορθόδοξη παράδοση στην τέχνη και τον λαϊκό βίο Παρά τις αμφιταλαντεύσεις της η εκκλησία δεν είναι απούσα των νέων καιρών και των νέων αναζητήσεων. Το πνεύμα της ορθόδοξης παράδοσης είναι προπαντός

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Γρηγόριος Ζιάκας: Τα πρώτα σκιρτήματα πνευματικής ανόδου στην Θεσσαλονίκη επί τουρκοκρατίας

Καθηγητής Γρηγόριος Ζιάκας, Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. Ο ρόλος της Εκκλησίας στον πολιτισμό της Θεσσαλονίκης κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/grigorios-ziakas-oi-paragontes-pou-voithisan-sti-syntirisi-tis-ylikis-kai-pnevmatikis-zois-kata-tin-tourkokratia/ 5. Σημεία αναγέννησης Σταθμός για την πνευματική αναγέννηση του υποδούλου λαού γενικώς, και άρα και της Θεσσαλονίκης ειδικώς, είναι η Συνοδική Πράξη του 1593 του εμπνευσμένου Πατριάρχη Ιερεμία Β΄ του Τρανού, ο οποίος

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Γρηγόριος Ζιάκας: Οι παράγοντες που βοήθησαν στη συντήρηση της υλικής και πνευματικής ζωής κατά την Τουρκοκρατία

Καθηγητής Γρηγόριος Ζιάκας, Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. Ο ρόλος της Εκκλησίας στον πολιτισμό της Θεσσαλονίκης κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/grigorios-ziakas-ta-dysmeni-apotelesmata-tis-tourkikis-katalipsis-tis-thessalonikis/ 4 Περισυλλογή και ανασυγκρότηση Όταν ο λαός της Θεσσαλονίκης συνήλθε από τα πρώτα μεγάλα πλήγματα, άρχισε την ανασυγκρότηση, η οποία αφορούσε όχι μόνο στον άμεσο, πρακτικό, οικονομικό και επαγγελματικό βίο, αλλά και στους

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Γρηγόριος Ζιάκας: Τα δυσμενή αποτελέσματα της τουρκικής κατάληψης της Θεσσαλονίκης

Καθηγητής Γρηγόριος Ζιάκας, Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. Ο ρόλος της Εκκλησίας στον πολιτισμό της Θεσσαλονίκης κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/grigorios-ziakas-o-rolos-tis-ekklisias-ston-politismo-tis-thessalonikis-kata-tin-periodo-tis-tourkokratias/ 2. Τα δυσμένη αποτελέσματα Όταν στις 29 Μαρτίου 1430 ο Μουράτ Β΄κατέλαβε την Θεσσαλονίκη, βρήκε και κατέστρεψε ένα καλλιτεχνικό και πνευματικό κέντρο αιώνων. Η ακμή, την οποία η Θεσσαλονίκη είχε σημειώσει έως τότε

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Γρηγόριος Ζιάκας: Ο ρόλος της Εκκλησίας στον πολιτισμό της Θεσσαλονίκης κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας

Καθηγητής Γρηγόριος Ζιάκας, Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. Η Θεσσαλονίκη, η πρωτεύουσα της Μακεδονίας και του ευρύτερου χώρου της χερσονήσου του Αίμου, έχει μακρά και λαμπρή ιστορία. Τα πρώτα αρχαιολογικά της ευρήματα ανάγονται ήδη στον 6ο π.Χ. αιώνα. Μεγάλη όμως πόλη με τεράστια ιστορία και λαμπρό βίο και πολιτισμό γίνεται η Θεσσαλονίκη στα 316/15 π.Χ., όταν την

Για τους Αγίους της Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη

Οι «περιπέτειες» του τόπου μαρτυρίου των Αγίων της Θεσσαλονίκης Ειρήνης, Αγάπης και Χιονίας

Απόσπασμα από την εισήγηση της αρχαιολόγου Ευτέρπης Μαρκή με τίτλο «Τρόποι και ιδιαιτερότητες της λατρείας των μαρτύρων στη Θεσσαλονίκη»*.  β. Αναμνηστικά μαρτύρια ή μαρτύρια ιερού τόπου    Δυτικό νεκροταφείο Ναός τριών μαρτύρων Ειρήνης, Αγάπης και Χιονίας Στην ομάδα αυτή κατατάσσεται η εκκλησία των τριών μαρτύρων Ειρήνης, Αγάπης και Χιονίας, οι οποίες κάηκαν στην πυρά και

Θεσσαλονίκη

†Αρχιεπ. Αυστραλίας Στυλιανός: Η Θεσσαλονίκη δεν ήταν μόνο ο «ομφάλιος λώρος» μεταξύ των Ορθοδόξων λαών της Βαλκανικής, αλλά και η σπουδαιότερη πολιτιστική γέφυρα μεταξύ Ανατολής και Δύσεως

Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Καθηγ. Στυλιανού (Χαρκιανάκη) Σύδνεϋ Η Θεσσαλονίκη ως ο κατ’ εξοχήν «βιότοπος» της Ορθοδόξου Θεολογίας  Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/%e2%80%a0archiepiskopos-afstralias-stylianos-charkianakis-ta-epi-merous-kyriotera-gnorismata-pou-kanoun-ti-thessaloniki-xechoristo-viotopo-tis-orthodoxou-theologias/ Ένας τόσο αρχαίος, αλλά και τόσο πλούσιος σε ποικιλία στοιχείων, κοινωνικο-πνευματικός ιστός φυσικό ήταν να γίνεται συνεχώς η θαυματουργική χοάνη, μεσ’ από την οποία η Πίστη -δοκιμαζόμενη «ως εν χωνευτηρίω» με την κάθε αντιξοότητα ή

Θεσσαλονίκη

†Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Στυλιανός (Χαρκιανάκης), Τα επί μέρους κυριώτερα γνωρίσματα, που κάνουν τη Θεσσαλονίκη ξεχωριστό «βιότοπο» της Ορθοδόξου Θεολογίας

Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Καθηγ. Στυλιανού (Χαρκιανάκη) Σύδνεϋ Η Θεσσαλονίκη ως ο κατ’ εξοχήν «βιότοπος» της Ορθοδόξου Θεολογίας  Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/archiepiskopos-afstralias-stylianos-charkianakis-to-pathein-ta-theia-ton-pateron-einai-i-i-aparchi-tis-en-christo-pnevmatikis-zois/ Βλέπομε δηλαδή εδώ, ότι, ενώ στην -ιστορία του κηρύγματος τουλάχιστον- έχουμε συνηθίσει να αντιπαραθέτουμε τις δυο αδελφές του Λαζάρου ως εκπροσώπους αντιστοίχως της θεωρητικής νηπτικής ζωής αφ’ ενός και της πρακτικής ασκήσεως και αγαθοεργίας αφ’

Θεσσαλονίκη

†Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Στυλιανός (Χαρκιανάκης): Το «παθείν τα θεία» των Πατέρων είναι η η απαρχή της εν Χριστώ πνευματικής ζωής

Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Καθηγ. Στυλιανού (Χαρκιανάκη) Σύδνεϋ Η Θεσσαλονίκη ως ο κατ’ εξοχήν «βιότοπος» της Ορθοδόξου Θεολογίας  Αφού εκφράσω θερμές ευχαριστίες προς τους οργανωτάς, για την ευγενή πρόσκληση να μετάσχω με ανάλογη εισήγηση στο άκρως ενδιαφέρον τούτο Θεολογικό Συνέδριο, θα ήθελα να προβώ σε μια θεμελιώδη δήλωση εκ προοιμίου. Προτιθέμενος να τεκμηριώσω ενώπιον ενός τόσον υψηλού

Κύλιση στην κορυφή