Αντώνιος Παπαδόπουλος Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Νικόλαος Καβάσιλας: Φιλομόναχος και φιλομάρτυς Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/antonios-papadopoulos-klasiki-paideia-kai-theia-sofia-ston-nikolao-kavasila-i-periptosi-tou-agiou-dimitriou/ Ο Καβάσιλας τιμώντας τη Θεσσαλονίκη για την πνευματική της ζωή οφειλομένη στην ακτινοβολία του Αγίου Ορους και θεωρώντας τη θύραθεν σοφία ως «όργανο» για τη θεία, θέλει να εμπνεύσει στους λογίους της Θεσσαλονίκης αγάπη και εκτίμηση προς τον μοναχισμό.

  Αντώνιος Παπαδόπουλος Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Νικόλαος Καβάσιλας: Φιλομόναχος και φιλομάρτυς Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/antonis-papadopoulos-sygkrisi-tou-agiou-dimitriou-pros-iera-prosopa-tis-agias-grafis-apo-ton-nearo-nikolao-kavasila/ (Τα πρωτότυπα κείμενα μεταφράζονται ακολούθως και στα νέα ελληνικά) Δ. Είπαμε ότι οι κλασικές σπουδές στη Θεσσαλονίκη συμβάδιζαν με τις θεολογικές συζητήσεις και ότι μερικές φορές η θεολογία συμπλήρωνε την κλασική παιδεία. Αυτός είναι ο στόχος του Καβάσιλα.

Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Ομιλία 49 Ανάμεσα στους Αγίους Μεγαλομάρτυρα και θαυματουργό και μυροβλύτη Δημήτριο Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-o-agios-dimitrios-os-katafygi-i-katafygi-kai-i-poreia-tou-sto-martyrio/ 15 Η φροντίδα του αρχεκάκου Διαβόλου ήταν να φύγη το ταχύτερο τότε από τους ανθρώπους ο Δημήτριος· διότι δεν υπέφερε να είναι αυτός ακόμη επάνω στη γη και να φαίνεται και να ομιλή σε ανθρώπους και γενικώς

Ο νεαρός άγιος Νέστορας, ο «ωραιότατος εις την όψιν» και γενναίος στην ψυχή μοιάζει να δίνει στο μαρτύριο του πολιούχου της Θεσσαλονίκης την δράση η οποία λείπει από το συναξάρι του. Χωρίς το τρανό επεισόδιο της πάλης του Νέστορα με τον Λυαίο, σχεδόν όλος ο βίος του εξαντλείται στη προηγούμενη ιεραποστολική του δράση, την σύλληψη

Αγίου Γρηγορίου Παλαμά αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης Ομιλία ΜΣΤ΄(46) Στο ευαγγέλιο της τρίτης Κυριακής του Λουκά που έχει θέμα το παιδί της χήρας που αναστήθηκε από τον Κύριο Όπου γίνεται θέμα και για το ότι πρέπει να είμαστε συγχωρητικοί και στοργικοί προς αλλήλους (απόσπασμα) […] 11 Επειδή δε όχι μόνο ελεηθήκαμε και τόσες πολλές ευεργεσίες εδεχθήκαμε από