[…] Καθώς προχωρώ με καλεί ο λόγος, να αναφερθώ και σ’ αυτό που επιτέλεσε η οσία Θεοδώρα κατά τα τελευταία χρόνια της ζωής της, αλλά υπερβαίνει όλα τ’ άλλα και διακηρύσσει την υψηλή ταπείνωσή της περισσότερο από τ’ άλλα, που, αν και είναι σύντομο στην εξιστόρησή του, είναι ωστόσο πολύ μεγαλύτερο γι’ αυτούς που ξέρουν […]
Τιμάται στις 21 Ιουλίου Άγιος Μελέτιος Κίτρους, ιερομάρτυρας μαρτύρησε στην αγορά Καπάνι στο κέντρο της Θεσσαλονίκης Ο Άγιος Μελέτιος, επίσκοπος Κίτρους, Κυριακός κατά το επίθετο, ήταν αδελφός του επισκόπου Σαντορίνης Ζαχαρία. Ο Μελέτιος ήταν επίσκοπος στην υποκείμενη στη Μητρόπολη Θεσσαλονίκης πρωτόθρονη Επισκοπή Κίτρους κατά τα έτη 1812-1821. Το 1819 ορίστηκε τοποτηρητής της Μητρόπολης Θεσσαλονίκης, λόγω
Τιμώνται στις 16 Ιουλίου Ο Άγιος Αναστάσιος, αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης διαδέχθηκε στον επισκοπικό θρόνο της Θεσσαλονίκης τον αρχιεπίσκοπο Ρούφο το 434. Με επιστολές του ο πάπας Σίξτος Γ’ (432-440) το 435 υπενθυμίζει ότι ο αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Αναστάσιος αποτελεί παπικό βικάριο και ως εκ τούτου πρέπει να τον υπακούουν. Εκκλησιαστικά τότε η Θεσσαλονίκη ανήκε στην Εκκλησία
Ο εκ Θεσσαλονίκης Άγιος Νικάνωρ ιδρυτής της ιεράς μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος (Ζάβορδας) τιμάται στις 7 Αυγούστου. Όταν ο νεαρός Θεσσαλονικιός Νικόλαος ήταν ακόμα στον κόσμο, η μητέρα του βρήκε μια πανέμορφη και πλούσια κοπέλα από αρχοντική οικογένεια και σχεδίαζε να τον παντρέψει, έστω και αν ο ίδιος δεν το ήθελε. Ο ίδιος είχε
Τιμάται στις 14/15 Ιουλίου Ο Άγιος Ιωσήφ ήταν μικρότερος αδελφός του Αγίου Θεοδώρου του Στουδίτη. Γεννήθηκε το 762. Ο πατέρας τους λεγόταν Φωτεινός και η μητέρα τους, Θεοκτίστη, και ήταν αδελφή του ιερομονάχου Πλάτωνος του θεμελιωτή της μονής των Συμβόλων στη Βιθυνία, όπως και άλλων μονών. Διακρίθηκε ως «μοναστικός ηγέτης γεμάτος σοφία και αρετή». Όταν
Γεώργιος Μαντζαρίδης*, Η φύση της αρετής κατά τον άγιο Ευστάθιο Θεσσαλονίκης * Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/georgios-mantzaridis-diavathmisi-diarthrosi-christianikou-kathikontos-kata-ton-agio-efstathio-thessalonikis/ Η άνεση είναι διαβρωτική για τη ζωή των πιστών και οδηγεί στην απώλεια. Γι’ αυτό και η αποτροπή των πιστών από τον άνετο και τρυφηλό βίο είναι γενική. Ο όσιος Ισαάκ ο Σύρος
Τιμάται μετά των λοιπών Βατοπαιδινών Αγίων στις 10 Ιουλίου. Ο αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Γεώργιος αναφέρεται στο Συνοδικό της Θεσσαλονίκης και μνημονεύεται στην 29η θέση. Το Συνοδικό αυτό είναι σημαντικό κείμενο και δέχθηκε μάλιστα κατά καιρούς εκκαθαρίσεις από πρόσωπα πού είχαν αποκλίνει από τη δογματική ακρίβεια. Η τοποθέτηση τού ονόματος τού αρχιεπισκόπου Γεωργίου στο Συνοδικό προσδιορίζει ως
Γεώργιος Μαντζαρίδης*, Η φύση της αρετής κατά τον άγιο Ευστάθιο Θεσσαλονίκης * Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/georgios-mantzaridis-chreiazetai-kopos-gia-tin-areti-kai-prepei-na-echei-stocho-na-evarestisei-to-theo/?preview_id=12464&preview_nonce=44de288505&post_format=standard&_thumbnail_id=10526&preview=true Βέβαια ο μοναχικός και ο έγγαμος βίος αποτελούν δύο διαφορετικούς τρόπους ζωής. Με τον καθένα από αυτούς καλλιεργείται ένα ιδιαίτερο χάρισμα μέσα στο ενιαίο και αδιαίρετο σώμα της Εκκλησίας του Χριστού: «Έκαστος ἴδιον
9 Ιουλίου Ο Όσιος Φώτιος καταγόταν από τη Θεσσαλία, από πλούσιους και επιφανείς γονείς. Έγινε μοναχός σε νεανική ηλικία και επιδόθηκε σε ασκητικά παλαίσματα. Όταν ήλθε στη Θεσσαλονίκη, μόνασε στην μικρή μονή των Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού στην Ακρόπολη (Άνω Πόλη). Εκεί συνδέθηκε και έγινε υποτακτικός στον μεγάλο ασκητή, γέροντα Βλάσιο. Ο γέροντας
Γεώργιος Μαντζαρίδης*, Η φύση της αρετής κατά τον άγιο Ευστάθιο Θεσσαλονίκης * Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/georgios-mantzaridis-i-fysi-tis-aretis-kata-ton-agio-efstathio-thessalonikis/ Στη γραμμή αυτή τοποθετείται και ο άγιος Ευστάθιος Θεσσαλονίκης. Η αρετή απαιτεί κόπο και εργασία. Γνωρίζουμε, λέει ο άγιος Ευστάθιος, ότι κανένα από τα επιθυμητά πράγματα της ζωής δεν προσφέρεται στον άνθρωπο χωρίς
