Τιμώνται στις 16 Απριλίου Οι Θεσσαλονικείς νέοι Αγάθων, Ευτυχία, Κασία και Φιλίππα συνελήφθησαν μαζί με την Αγάπη, την Ειρήνη και τη Χιονία. Τους νέους αυτούς τους συνέλαβε ο αστυνόμος της Θεσσαλονίκης Κάσσανδρος το τελευταίο δεκαήμερο του 304. Ο Κάσσανδρος τους παρέπεμψε στον διοικητή Δουλκίτιο με την εξής αναφορά: «Προ σε τον κύριό μου, ο αστυνόμος […]
Τιμώνται στις 16 Απριλίου Οι τρεις Αγίες ήταν αδελφές και συνελήφθησαν με άλλους νέους της Θεσσαλονίκης, γιατί δεν ήθελαν να φάνε από τα κρέατα που προσφέρονταν θυσία στους ειδωλολατρικούς θεούς. Οι τρεις νεαρές μετά την κήρυξη του διωγμού εναντίον των Χριστιανών κατέφυγαν σε υψηλό όρος πλησίον της Θεσσαλονίκης, πιθανόν στον Χορτιάτη, αφού, πρώτα, έκρυψαν στο
Τιμάται στις 14 Απριλίου και 27 Σεπτεμβρίου Σύμφωνα με τις Πράξεις των Αποστόλων ο Αρίσταρχος ήταν Θεσσαλονικιός Μακεδόνας και πολύ πιθανόν Ιουδαίος. Σίγουρα, όμως, ήταν ένας από τους πρώτους μαθητές του Αποστόλου Παύλου στη Θεσσαλονίκη και την Ευρώπη. Ο Αρίσταρχος έμεινε στη γενέτειρά του, όταν ο Απόστολος των Εθνών πήγε στη Βέροια και μετά στην
9 Απριλίου/ Τρίτη της Διακαινησίμου (Λαμπροτρίτη) Ιερομάρτυρας Άγιος Νικόλαος ο Νεοφανής Ο Άγιος Νικόλαος ανήκει στην τριάδα των νεοφανών αγίων της Θερμής Λέσβου μαζί με τον Άγιο Ραφαήλ και την Αγία Ειρήνη. Γεννήθηκε στην Μικρά Ασία και μεγάλωσε στη Θεσσαλονίκη. Ο Νικόλαος έγινε υποτακτικός του ιερομονάχου Ραφαήλ, όταν αυτός μόναζε στη Μακεδονία. Η συνοδεία του
Ὕστερα ἀπό ὅλα αὐτά πού βλέπει κανείς στήν κοινωνία –τόση ἀδικία, τόσο πόνο, τόση θλίψη, τέτοια πράγματα ἀναπάντεχα– τοῦ ἔρχεται νά πεῖ: «Γιατί ἄφησες, Θεέ μου, καί ἔγινε ἔτσι;» Τί γίνεται; Ποῦ θά βροῦμε ἄκρη; Ἐγώ πάντως μέ τό σκεπτικό πού θά πῶ στή συνέχεια βρῆκα ἄκρη. Ὁ Θεός, ὅπως κι ἄν ἔχει τό πράγμα,
13/14 Μαρτίου Αλέξανδρος, Διονύσιος και Φρόντων και Ανώνυμος, μάρτυρες «βασιλικοί» Σύμφωνα με ένα από τα αρχαιότερα ανατολικά συναξάρια (του 4ου αιώνα), το «Συριακό Μαρτυρολόγιο», τρεις μάρτυρες συνδέονται με το μαρτύριο του Αγίου Φρόντωνος στη Θεσσαλονίκη. Όπως αναφέρει: «ἐν Θεσσαλονίκῃ Φρόντων ὁ μάρτυς καὶ ἕτεροι τρεῖς». Τα ονόματα των άλλων δύο τα αντλούμε από το «Ιερωνυμικό
Τιμάται στις 26 Φεβρουαρίου Ο Άγιος Πορφύριος γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 348. Παρ’ όλο που η οικογένειά του ήταν πλούσια και ανήκε στις επιφανείς της πόλης, την εγκατέλειψε νωρίς και πήγε στην Αίγυπτο, για να γίνει μοναχός. Εκεί, έζησε πέντε χρόνια στη σκήτη της Αιγύπτου και άλλα πέντε σε μια σπηλιά στον Ιορδάνη ποταμό. Στον
Τιμάται την 1η Φεβρουαρίου Ο αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Βασίλειος Α’, ο Ομολογητής καταγόταν από την Αθήνα. Στην Θεσσαλονίκη μετετέθη ως αρχιερέας από την Κρήτη. Η ακριβής ημερομηνία δεν είναι γνωστή. Η χειροτονία του πρέπει να έγινε κατά την πρώτη πατριαρχία Ιγνατίου (847-858) και η μετάθεσή του στη Θεσσαλονίκη σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα. Ο πάπας Νικόλαος
Τιμάται στις 23 Ιανουαρίου Ο Άγιος Αχόλιος ή Ασχόλιος ανέλαβε τη διαποίμανση της Θεσσαλονίκης, περί τα μέσα του 4ου αιώνα, σε μια δύσκολη εποχή λόγω των αιρέσεων που μείωναν και ψύχραιναν την πίστη και την αγάπη. Η Θεσσαλονίκη, επίσης, αντιμετώπιζε και άλλα σοβαρά προβλήματα λόγω των επιδρομών βαρβαρικών φυλών εναντίον της πόλης. Ο Άγιος πιθανότατα
Τιμάται στις 22 Ιανουαρίου Γεννήθηκε στα Λύστρα (ή πιθανόν στη Δέρβη) της Λυκαονίας στην Μικρά Ασία από πατέρα εθνικό, δηλαδή πιστό στους Θεούς της αρχαίας Ελλάδας, και μητέρα Ιουδαία. Ο Τιμόθεος έγινε Χριστιανός κατά την α’ αποστολική περιοδεία, όταν ο Απόστολος των Εθνών Παύλος μαζί με τον Απόστολο Βαρνάβα κήρυξαν τον Χριστό στα Λύστρα. Ο
