Τιμάται στις 3 Απριλίου Ανάμεσα στου αγίους της Θεσσαλονίκης συναντάμε και τον πάρα πολύ γνωστό υμνογράφο της Εκκλησίας Άγιο Ιωσήφ (816-886). Αρκεί, ίσως, να αναφέρουμε ότι πρόκειται για τον ποιητή των μελωδικότατων, ποιητικότατων και θεολογικότατων ύμνων του κανόνα του «Ακαθίστου Ύμνου», για να φανεί η θέση του στον κύκλο των «πριγκίπων των Μελωδών», όπως θα […]
Η Αγία τιμάται στις 27 Μαρτίου. Είναι πολύ γνωστή η φράση του Νίκου Γαβριήλ Πεντζίκη ότι η Ελλάδα παράγει μόνον αγίους και θαύματα. Πρόσφατη, μάλιστα, αγιοκατάταξη δύο νέων οσίων πιστοποιεί για μια ακόμη φορά το γεγονός αυτό. Και να, όμως, που η Θεσσαλονίκη, η πόλη των Αγίων εξάγει και πολιούχους! Η αίγλη του Αγίου Δημητρίου
Αναστάσιος Καλλής, καθηγητής στο πανεπιστήμιο του Münster: Η σημασία των θεσσαλονικέων αδελφών Κυρίλλου και Μεθοδίου για τη σημερινή Ευρώπη Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/anastasios-kallis-me-tous-thessalonikeis-adelfous-agious-kyrillo-kai-methodio-dialexan-dyo-prosopikotites-vathia-rizomenes-ston-elliniko-politismo-kai-to-pnevma-tis-orthodoxias/ Με τη γλώσσα καλλιεργείται και μεταφέρεται ένας ολόκληρος κόσμος ιδεών, αισθημάτων, ιδιοσυγκρασίας και ταυτότητας ομάδων ανθρώπων που αποτελούν μια ενότητα προσώπων και όχι ατόμων. Γι’ αυτό αποκαλύπτει η διαμάχη των θεσσαλονικέων αδελφών
Αναστάσιος Καλλής, καθηγητής στο πανεπιστήμιο του Münster: Η σημασία των θεσσαλονικέων αδελφών Κυρίλλου και Μεθοδίου για τη σημερινή Ευρώπη Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/anastasios-kallis-i-simasia-ton-thessalonikeon-adelfon-kyrillou-kai-methodiou-gia-ti-simerini-evropi/ Αυτή η δυτικοανατολική διαχωριστική γραμμή, που πολιτιστικά δεν κατευθυνόταν βορειονοτιακά αλλά δυτικοανατολικά, βρισκόταν τότε σε ρευστή κατάσταση, γιατί οι λαοί της νοτιοανατολικής Ευρώπης αποτελούσαν ένα είδος αποκρουστήρα, όπου επιδρούσαν το ελληνικό Βυζάντιο
Από το βιβλίο του Ι.Μ. Χατζηφώτη, «Από το Βυζάντιο στο Νέο Εληνισμό» (εκδόσεις Κάδμος), κεφάλαιο, «Ευστάθιος Θεσσαλονίκης ο Κατάφλωρος, Σχολιαστής και διδάσκαλος Ομήρου, Πινδάρου κ./ά. αρχαίων συγγραφέων στην Πατριαρχική Ακαδημία τον 12ο αι. Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-efstathios-archiepiskopos-thessalonikis-mia-apo-tis-koryfaies-pnevmatikes-morfes-tou-vyzantiou/?preview_id=10835&preview_nonce=9b6ca3778b&post_format=standard&_thumbnail_id=10526&preview=true Ο Ποιμενάρχης Το έτος 1174, μετά την εκδημία του Επισκόπου Μύρων, η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου
Από το βιβλίο του Ι.Μ. Χατζηφώτη, «Από το Βυζάντιο στο Νέο Εληνισμό» (εκδόσεις Κάδμος), κεφάλαιο, «Ευστάθιος Θεσσαλονίκης ο Κατάφλωρος, Σχολιαστής και διδάσκαλος Ομήρου, Πινδάρου κ./ά. αρχαίων συγγραφέων στην Πατριαρχική Ακαδημία τον 12ο αι. […] Στις μεγάλες πνευματικές μορφές του Βυζαντίου, που είχαν συμβάλει στην αξιοποίηση της αρχαίας ελληνικής γραμματείας, ανήκει ο Άγιος Ευστάθιος ο Κατάφλωρος.
Από το βιβλίο του σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Βεροίας και Ναούσης, κ. Παντελεήμονος Καλπακίδη, «Μεθ’ ημών ο χαριτόβρυτος Δημήτριος, 25 χρόνια από την επανακομιδή των ιερών λειψάνων του Μεγαλομάρτυρος Αγίου Δημητρίου του Θεσσαλονικέως», Βέροια 2005. Το έτος 1979 ήταν ένα έτος προετοιμασίας για την αποστολική Εκκλησία της Θεσσαλονίκης, προετοιμασίας για την υποδοχή και των υπολοίπων ιερών λειψάνων
Πώς μετέτρεπαν οι Τούρκοι τις εκκλησίες σε τζαμιά. – Περιγραφή των ναών: Αγίου Γεωργίου, Αχειροποιήτου, των Δώδεκα Αποστόλων, Αγίας Σοφίας και Αγίου Δημητρίου. Του ιστορικού Πολυχρόνη Κ. Ενεπεκίδη βασισμένο σε πληροφορίες του γερμανού βουλευτή και συγγραφέα Βίσμαρκ Καρλ Μπράουν που επισκέφτηκε την Θεσσαλονίκη. Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/polychronis-k-enepekidis-pos-metetrepan-oi-tourkoi-tis-ekklisies-tis-thessalonikis-se-tzamia/ Αχειροποίητος ναός της Θεομήτορος – (Εσκή Τζουμά) Την ίδια
Γράφει ο ιστορικός Πολυχρόνης Κ. Ενεπεκίδης ο οποίος βασίζεται σε πληροφορίες του γερμανού βουλευτή και συγγραφέα Βίσμαρκ Καρλ Μπράουν που επισκέφτηκε την Θεσσαλονίκη. Πώς μετέτρεπαν οι Τούρκοι τις εκκλησίες σε τζαμιά. – Περιγραφή των ναών: Αγίου Γεωργίου, Αχειροποιήτου, των Δώδεκα Αποστόλων, Αγίας Σοφίας και Αγίου Δημητρίου. «Κατά το 1875 που την επισκέφθηκα είχε η Θεσσαλονίκη 36
Εφημερίδα της Θεσσαλονίκης, «Φάρος της Μακεδονίας» Θεσσαλονίκη, 15 Μαρτίου 1889, αριθμ. 1319 Ιδιαίτερος εκ της Κωνσταντινουπόλεως ανταποκριτής της εγκρίτου αθηναϊκής συνάδελφος εφημερίδος γράφων, μεταξύ άλλων, και περί του Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Γρηγορίου Καλλίδου, κακίζει την ελληνικήν κυβέρνησιν ότι δήθεν ευμενώς διάκειται υπέρ του ποιμενάρχου τούτου, ον [τον οποίον] και η σεβαστή αυτοκρατορική κυβέρνησις [η οθωμανική,
