Όνομα Συγγραφέα ST

Για τους Αγίους της Θεσσαλονίκης

Νίκος Ματσούκας: Ο Νικόλαος Καβάσιλας είναι παράλληλος προς την αγιωσύνη και λαμπρότητα του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά

Νίκου Α. Ματσούκα Η διδασκαλία του Νικολάου Καβάσιλα για τα μυστήρια της Εκκλησίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/nikos-matsoukas-o-nikolaos-kavasilas-os-paterikos-theologos-anthropistis-kai-antimagikos-dianooumenos-pairnei-tin-pio-timitiki-kai-foteini-thesi-sto-choro-ton-theologon-ton-sofon-kai-ton-pateron-14/?preview_id=10511&preview_nonce=bbaa6e85a6&post_format=standard&_thumbnail_id=9797&preview=true E’ Όπως ήδη τονίσαμε, η Εκκλησία και τα μυστήρια είναι το ίδιο το ζωντανό σώμα του Χριστού. Και τούτο νοείται όχι σε αφηρημένα σχήματα, αλλά στις ιστορικές και συγκεκριμένες διαστάσεις, όπου φανερώνεται το μυστήριο της ενώσεως κτιστού και […]

Για τους Αγίους της Θεσσαλονίκης

Νίκος Ματσούκας: Ο Νικόλαος Καβάσιλας ως πατερικός θεολόγος, ανθρωπιστής και αντιμαγικός διανοούμενος παίρνει την πιο τιμητική και φωτεινή θέση στο χώρο των θεολόγων, των σοφών και των πατέρων 14ου αιώνα Δ’

Νίκου Α. Ματσούκα Η διδασκαλία του Νικολάου Καβάσιλα για τα μυστήρια της Εκκλησίας Συνέχεια από εδώ: Δ’ Η διδασκαλία του Νικολάου Καβάσιλα για τη χριστιανική ζωή, η οποία είναι η ίδια η ζωή των μυστηρίων του σώματος της Εκκλησίας, με τη ρωμαλέα διάκριση που κάνει μεταξύ φύσεως και βουλήσεως σπάζει πέρα για πέρα το μηχανικό

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Ο πολύ ενάρετος οδηγείται στην αρετή όχι από φόβο, ούτε από τη βασιλεία, αλλά για τον ίδιο τον Χριστό

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος Υπόμνημα στην Β’ Προς Θεσσαλονικείς Επιστολή του Αποστόλου Παύλου ΟΜΙΛΙΑ Β’ (Β’ Θεσ. 1.1-8) Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-ioannis-chrysostomos-afta-den-einai-deigmata-agapis-alla-schismata-diafonias-kai-rigmata-kommatiasmena/?preview_id=10486&preview_nonce=1825061505&post_format=standard&_thumbnail_id=10341&preview=true 3 Τι λοιπόν; είναι ίση η ανταπόδοση; Καθόλου· αλλά πρόσεχε πως με τα όσα λέγει στη συνέχεια δείχνει ότι είναι μεγαλύτερη η θλίψη και πολύ πιο μεγαλύτερη η ανάπαυση.  Να και άλλη παρηγοριά γιατί,

Εορτολόγιο

Άγιος Ιωάννης Β’, αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης

Τιμάται στις 14 Σεπτεμβρίου   Ο Άγιος Ιωάννης χαρακτηρίζεται ως Άγιος και Πατέρας της Εκκλησίας λόγω της συμμετοχής του στη Στ’ Οικουμενική Σύνοδο (680-681). Ο αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Ιωάννης ο Β’ υπέγραψε όγδοος κατά σειρά τα πρακτικά της συνόδου, μετά τις υπογραφές των πατριαρχών ή των αντιπροσώπων τους, οι οποίοι ήταν περισσότεροι από ένας σε ορισμένες

Εορτολόγιο

Άγιος Συμεών, «αγιώτατος αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης και Νέος Θεολόγος»!

Τιμάται στις 15 Σεπτεμβρίου Ο Άγιος Συμεών (1370-1429) εποίμανε την πόλη της Θεσσαλονίκης για 13 κρίσιμα χρόνια. Προέβλεψε μάλιστα την κατάληψή της από τους Τούρκους, η οποία έγινε το 1430, έξι μήνες μετά την κοίμησή του. Κωνσταντινουπολίτης ο ίδιος έλαβε σημαντική φιλολογική και θεολογική μόρφωση και είχε ιδιαίτερο σεβασμό προς τη θεολογία του Αγίου Γρηγορίου

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Αυτά δεν είναι δείγματα αγάπης, αλλά σχίσματα διαφωνίας και ρήγματα κομματιασμένα

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος Υπόμνημα στην Β’ Προς Θεσσαλονικείς Επιστολή του Αποστόλου Παύλου ΟΜΙΛΙΑ Β’ (Β’ Θεσ. 1.1-8) Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-ioannis-chrysostomos-tin-adynati-agapi-kai-tin-pisti-oi-thlipseis-tin-diasalevoun-eno-tin-ischyri-tin-kanoun-ischyroteri/#:~:text=BLOG-,ΑΓΙΟΣ%20ΙΩΑΝΝΗΣ%20ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ%3A%20ΤΗΝ%20ΑΔΥΝΑΤΗ%20ΑΓΑΠΗ%20ΚΑΙ%20ΤΗΝ%20ΠΙΣΤΗ%20ΟΙ%20ΘΛΙΨΕΙΣ%20ΤΗΝ%20ΔΙΑΣΑΛΕΥΟΥΝ%2C%20ΕΝΩ%20ΤΗΝ%20ΙΣΧΥΡΗ%20ΤΗΝ%20ΚΑΝΟΥΝ%20ΙΣΧΥΡΟΤΕΡΗ 2. Αυτά δεν είναι δείγματα αγάπης, αλλά σχίσματα διαφωνίας και ρήγματα κομματιασμένα. Γιατί, και αν από τον όλον άνθρωπο αποσπάσω ένα μέρος και το λάβω, αυτό βέβαια το σχίσμα είναι ενωμένο με τον εαυτό

Για τους Αγίους της Θεσσαλονίκης

Νίκος Ματσούκας: Τα μυστήρια είναι τελετές και πράξεις, που παρέχουν άφεση αμαρτιών και πραγματώνουν την ένωση κτιστού και ακτίστου!

 Νίκου Α. Ματσούκα Η διδασκαλία του Νικολάου Καβάσιλα για τα μυστήρια της Εκκλησίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/nikos-matsoukas-ta-mystiria-den-einai-tipota-allo-para-oi-ekfanseis-kai-oi-orates-leitourgies-tou-sygkekrimenou-somatos-tou-christou/ Γ’ Τα μυστήρια λοιπόν, σύμφωνα με το πατερικό πνεύμα της παραδόσεως και το Νικόλαο Καβάσιλα, είναι οι εκφράσεις της «εν Χριστώ ζωής». Μετέχει κανείς σ’ αυτά για την τελείωσή του, εφόσον ως μέλος «συναφθή» με το Χριστό8.  Δεν

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Την αδύνατη αγάπη και την πίστη οι θλίψεις την διασαλεύουν, ενώ την ισχυρή την κάνουν ισχυρότερη!

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος Υπόμνημα στην Β’ Προς Θεσσαλονικείς Επιστολή του Αποστόλου Παύλου ΟΜΙΛΙΑ Β’ (Β’ Θεσ. 1.1-8) «Παῦλος καὶ Σιλουανὸς καὶ Τιμόθεος τῇ Ἐκκλησία Θεσσαλονικέων ἐν Θεῷ Πατρὶ ἡμῶν καὶ Κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς ἡμῶν καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ». Μεταφορά στη νεοελληνική «Ο Παύλος και ο Σιλουανός και ο

Εκδηλώσεις-Δραστηριότητες

Νίκος Ματσούκας, Τα μυστήρια δεν είναι τίποτα άλλο παρά οι εκφάνσεις και οι ορατές λειτουργίες του συγκεκριμένου σώματος του Χριστού!

 Νίκου Α. Ματσούκα Η διδασκαλία του Νικολάου Καβάσιλα για τα μυστήρια της Εκκλησίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/nikos-matsoukas-o-nikolaos-kavasilas-mestos-kai-romaleos-theologos-tou-14ou-aiona-apantaei-afthormita-kai-amesa-stin-taragmeni-epochi-tou/ Β’ Ο Νικόλαος Καβάσιλας με την ειρηνική του θεολογία, κάνοντας, όπως είπαμε, πολεμική, δίχως πόλεμο, είναι κατά σαφή τρόπο αντισχολαστικός. Γνώριζε εξάπαντος τα σχολαστικά ρεύματα της εποχής, τα οποία άλλωστε είχαν εισβάλει από καιρό στο Βυζάντιο και εν

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Κανένα κακό δεν είναι ίσο με την υπερηφάνεια!

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος Υπόμνημα στη Β’ Προς Θεσσαλονικείς Επιστολή (Ομιλίες Α’ – Ε’) Ομιλία Α’ Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-ioannis-chrysostomos-aporousan-tote-oi-thessalonikeis-m-afta-se-mas-omos-ypirxe-chrisimi-i-aporia-tous/ Γι’ αυτό παρακαλώ όλοι να φροντίζουμε να απέχουμε απ’ αυτό το πάθος [την αλαζονεία] για να μη περιπέσουμε στο αμάρτημα εκείνου, για να μη γίνουμε υπεύθυνοι της ίδιας κολάσεως, και για να μη γίνουμε κοινωνοί της

Κύλιση στην κορυφή