Τιμάται στις 22 Ιανουαρίου Γεννήθηκε στα Λύστρα (ή πιθανόν στη Δέρβη) της Λυκαονίας στην Μικρά Ασία από πατέρα εθνικό, δηλαδή πιστό στους Θεούς της αρχαίας Ελλάδας, και μητέρα Ιουδαία. Ο Τιμόθεος έγινε Χριστιανός κατά την α’ αποστολική περιοδεία, όταν ο Απόστολος των Εθνών Παύλος μαζί με τον Απόστολο Βαρνάβα κήρυξαν τον Χριστό στα Λύστρα. Ο […]
Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Ομιλία 61 Κατά τη δωδέκατη Κυριακή του Λουκά με θέμα, Την παράδοξη θεραπεία των δέκα λεπρών Όπου γίνεται λόγος και περί της ειρήνης προς τον Θεό και προς εαυτούς και προς αλλήλους Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-o-christos-ston-lepro-pou-epestrepse-me-evgnomosyni-charise-kai-tin-psychiki-sotiria-pou-protyponei-ti-sotiria-ton-ethnon-dia-pisteos/ 9 Ομοιάζουν δε οι δέκα λεπροί με ολόκληρο το γένος των ανθρώπων· πραγματικά όλοι
Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς Ομιλία 61 Κατά τη δωδέκατη Κυριακή του Λουκά με θέμα, Την παράδοξη θεραπεία των δέκα λεπρών Όπου γίνεται λόγος και περί της ειρήνης προς τον Θεό και προς εαυτούς και προς αλλήλους Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-o-palaios-nomos-theorouse-ti-lepra-efamarti-kai-miara-kai-apotropaia-kai-onomaze-akathartous-tous-leprous/ 5 Επειδή δε η λέπρα υπαινίσσεται την αμαρτία, η επίδειξις στους ιερείς δεικνύει οπωσδήποτε τούτο, ότι
Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς Ομιλία 61 Κατά τη δωδέκατη Κυριακή του Λουκά με θέμα, Την παράδοξη θεραπεία των δέκα λεπρών Όπου γίνεται λόγος και περί της ειρήνης προς τον Θεό και προς εαυτούς και προς αλλήλους Όλα τα στοιχεία του παλαιού νόμου ήσαν συμβολικά και τυπικά και σκιώδη· γι’ αυτό ο νόμος αυτός εθεωρούσε και τη
Αρχιμανδρίτης Συμεών Κραγιόπουλος Αι περί ιερωσύνης απόψεις του Αγίου Συμεών αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης Πρώτα θα ήθελα να εκφράσω τη μεγάλη μου χαρά για όσα γίνονται αυτές τις μέρες προς τιμήν του εν Αγίοις Πατρός ημών Συμεών Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, τον οποίο συμπαθώ και τιμώ ως Άγιο μέσα στην καρδιά μου από τα φοιτητικά μου ακόμη χρόνια. Ύστερα
Περί του αργυρού θρόνου 1 Ακούσαμε τον φιλαλήθη τούτον αρχιερέα [Ευσέβιο] να διηγείται και τούτο, αναφερόμενο στην μεγάλη πρόνοια και προστασία του αθλοφόρου για την πόλι, την οποία με τη θέλησι του Θεού θα προσπαθήσωμε να διασαφήσωμε στα επόμενα. Συνέβηκε, λέγει, να εμπρησθή κατά την νύκτα το κιβώριο του που ήταν στο πανάγιο τέμενός του,
Ο θεσσαλονικιός λογοτέχνης, ζωγράφος και στοχαστής Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης κοιμήθηκε στις 13 Ιανουαρίου του 1993. Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/mnimi-nikou-gavriil-pentziki-xesikonetai-to-plithos-stin-poli-tou-agiou-dimitriou/ Και τότε οι κοσμικοί, όπως ο Θεόδωρος Μετοχίτης, που διετέλεσε και πρωθυπουργός, αμιλλώμενοι τους εκκλησιαστικούς, κτίζουν ναούς. Ο Άθως ανανεώνεται. Ακμάζει στο φαράγγι του Αλιάκμονα η Σκήτη Βερροίας. Πληθαίνουν τα μοναστήρια στους απόρρωγας βράχους των Μετεώρων.
Ο θεσσαλονικιός λογοτέχνης, ζωγράφος και στοχαστής Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης κοιμήθηκε στις 13 Ιανουαρίου του 1993. […] Στα κάστρα της Θεσσαλονίκης, εκείνη την εποχή [τον 14ο αιώνα], ανοίχτηκε μια πύλη, όπου στη σχετική με το έργο επιγραφή, η εκ Σαβοΐας βυζαντινή βασίλισσα Άννα τιτλοφορείται αγία. Στο λαό όμως δεν αρέσει να πληρώνεται με πληθωρικά νομίσματα λέξεων,
[…] Γράφει ο Άγιος Φιλόθεος Κόκκινος: O άγιος στεκόταν στο χορό κι έψαλλε τα θεία κοντά στους άλλους ψάλτες. Άλλοτε έβαζε ανάγνωση όπως και οι άλλοι, καθώς συνηθίζεται στα μοναστήρια [ο Άγιος Σάββας ήταν μοναχός στην Μονή Βατοπαιδίου Αγίου Όρους]. Διάβαζε με την πρέπουσα επιμέλεια και επιστήμη, ώστε να γίνεται και σ’ αυτό υπόδειγμα στους
Άγιος Μακάριος ο Μακρής (1383-7/1/1431), τιμάται στις 8 Ιανουαρίου Ο άγιος Μακάριος ο Μακρής είναι ένας επιφανής εκκλησιαστικός άνδρας των τελευταίων βυζαντινών χρόνων. Τούτο φαίνεται από την ανάμιξή του στα εκκλησιαστικά γεγονότα της κρίσιμης αυτής εποχής, αλλά και από το πλούσιο συγγραφικό έργο του, που απέκτησε οικουμενική προβολή, καθώς αναφέρουν επίσημες σύγχρονές του μορφές, ονομαστοί
