Για τους Αγίους της Θεσσαλονίκης

[…] Έτσι λοιπόν, αφού ανήλθε στον αρχιεπισκοπικό θρόνο [Δυρραχίου] ο μακάριος [ο Αντώνιος ο Ομολογητής1, μετέπειτα αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης] και κατηύθυνε το λαό που εποίμαινε σε σωτήριες βοσκές, ξαφνικά αναζωπυρώθηκε επικίνδυνα, σα φλόγα, η βδελυρή νεοφανείσα εκείνη αίρεση [η εικονομαχία], και όλος ο λαός των ορθοδόξων τρομοκρατήθηκε, σύγχυση και αναταραχή κατέλαβε την οικουμένη. Όλοι οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως […]

Αντώνιος Παπαδόπουλος, καθηγητής Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Ο Άγιος Δημήτριος εις το συγγραφικόν έργον του Συμεών Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-symeon-o-agios-dimitrios-einai-elaia-pliris-theion-karpon-eleous-en-oiko-theou-pefytevmeni-kalos-kai-krinon-lefkon-katharotitos/ Πάντα όμως ταύτα δεν θέτουν τον άγιον εις ίσον επίπεδον με τον Χριστόν. Ο άγιος καθίσταται μέτοχος των αγαθών τούτων διότι μιμείται τον διδάσκαλον και τελειωτήν της πίστεως. «Ει γάρ επάρσεως σημείον το

Αντώνιος Παπαδόπουλος, καθηγητής Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης: Ο Άγιος Δημήτριος εις το συγγραφικόν έργον του Συμεών Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-symeo-choris-tin-voitheia-tou-theou-me-ti-mesiteia-tis-theotokou-kai-tou-myrovliti-ki-an-den-provallame-sthenari-antistasi-tipota-den-tha-eiche-epitefchthei/ 3. «Παρεστώς τη τριάδι» και «συμβασιλεύων τω Σωτήρι» εις τους αιώνας Κατά την ορθόδοξον παράδοσιν οι άγιοι τελειούμενοι εισέρχονται εις την δόξαν του Θεού και συμβασιλεύουν με τον Χριστόν εις τους αιώνας

Αντώνιος Παπαδόπουλος, καθηγητής Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Ο Άγιος Δημήτριος εις το συγγραφικόν έργον του Συμεών Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/wp-admin/post-new.php 2 . «Εθνάρχης» και «τροφεύς της πόλεως» Ο Συμεών συμπάσχων με το ποίμνιόν του κατά τους δυσχειμένους [ταραχώδεις] εκείνους καιρούς και επιθυμών να παραμυθήση τους Θεσσαλονικείς αναφέρεται εις τας περιπετείας της πόλεως από

Αντώνιος Παπαδόπουλος, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Εις την παραδοσιακήν αγιολογικήν φιλολογίαν περί του αγίου Δημητρίου (Θαύματα, Μαρτύρια, Λόγοι εγκωμιαστικοί και Ύμνοι εκκλησιαστικοί) ο τιμώμενος αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Συμεών (1416-1429) προσέθεσε την «Ακριβή διάταξιν της εορτής του αγίου Δημητρίου»1, Ευχάς και Ύμνους2, τον «Λόγον εις τον εν αγίοις μέγιστον αθλητήν και μυροβλήτην Δημήτριον

Ιωάννης Ε. Αναστασίου* Ο πατριάρχης Φιλόθεος Κόκκινος ως αγιολόγος Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/ioannis-e-anastasiou-mystikes-ebeiries-ton-agion-anysias-kai-savva-tou-dia-christon-salou/ Στο βίο του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά ο πατριάρχης Φιλόθεος δεν παραλείπει να μας αναφέρει ησυχαστικά βιώματα και εμπειρίες. Ο Άγιος Γρηγόριος το δεύτερο χρόνο που ήταν στο Άγιο Όρος «εφέρετο προς τον Θεόν με νηστείες και αγρυπνίες, με συμμάζωξιν των λογισμών και

Ιωάννης Ε. Αναστασίου* Ο πατριάρχης Φιλόθεος Κόκκινος ως αγιολόγος Συνέχεια εδώ: https://agiatheodora.gr/ioannis-e-anastasiou-o-agios-filotheos-kokkinos-gia-tous-dia-christon-salous-osious-savva-kai-nikodimo/  Μυστικές εμπειρίες Η ενάρετη ζωή και η αφοσίωση στο Θεό οδήγησαν την Αγ. Ανυσία στην ανάβαση και στη συνομιλία με το Θεό με την πηγήν των δακρύων, τις γονυκλισίες οπότε σκύβοντας στη γη πίστευε ότι ασπάζεται τα πόδια του Κυρίου και τα πλένει

Ιωάννης Ε. Αναστασίου* Ο πατριάρχης Φιλόθεος Κόκκινος ως αγιολόγος Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/ioannis-anastasiou-gia-tis-aretes-ton-agion-opos-perigrafontai-apo-ton-agio-filotheo-kokkino-stous-vious-pou-egrapse/ Δεν παραλείπει να μας παρουσιάσει και τους διά Χριστόν σαλούς, όπως ήταν ο όσιος Σάββας ο νέος [ο Βατοπαιδινός εκ Θεσσαλονίκης] για λίγο καιρό και ο όσιος Νικόδημος ο νέος σε όλη του σχεδόν τη ζωή, εδώ στη Θεσσαλονίκη. Όταν βρέθηκε ο