Για τους Αγίους της Θεσσαλονίκης

Απόστολος Γλαβίνας, καθηγητής Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Συμεών Θεσσαλονίκης ως οικουμενικός διδάσκαλος   Τα κείμενα που είναι γραμμένα στα αρχαία ελληνικά παρατίθενται στη συνέχεια και σε μετάφραση.   Ο Συμεών είναι ένας Ιωάννης Δαμασκηνός του 15ου αιώνος ή ο δεύτερος Ιωάννης Δαμασκηνός²⁹, γιατί συνόψισε και αυτός, όπως και ο Δαμασκηνός, σε ιδιαίτερα ορθόδοξο […]

Απόστολος Γλαβίνας, καθηγητής Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Συμεών Θεσσαλονίκης ως οικουμενικός διδάσκαλος   Τα κείμενα που είναι στα αρχαία ελληνικά παρατίθενται στη συνέχεια και σε μετάφραση. Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/apostolos-glavinas-symeon-thessalonikis-os-oikoumenikos-didaskalos/ Σε ένα άλλο έργο του, στη «Δογματική επιστολή», πέρα από το ότι προτρέπει τον αποδέκτη της να προσέχει στη διδασκαλία του θείου λόγου

Απόστολος Γλαβίνας, Καθηγητής Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Τα κείμενα που είναι στα αρχαία ελληνικά παρατίθενται στη συνέχεια και σε μετάφραση. Ο Γεώργιος Σχολάριος, ο πρώτος μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως Πατριάρχης με το όνομα Γεννάδιος, απευθυνόμενος προς τον Σιναίτη πνευματικό Σαββάτιο, που ήλθε στην Κωνσταντινούπολη και εκόμισε την «Περί των ανθρωπείων ψυχών του

Οι «διά Χριστόν σαλοί» στα αγιολογικά έργα του Αγίου Φιλοθέου Γεωργίου Ι. Μαντζαρίδη Καθηγητή της Θεολογική Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/georgios-mantzaridis-i-epidioxi-ton-dia-christon-salon-i-moron/ Οι διά Χριστόν σαλοί δεν είναι πάντοτε μοναχοί. Πολύ περισσότερο οι μοναχοί δεν είναι πάντοτε διά Χριστόν σαλοί. Παρόλα όμως αυτά οι μοναχοί και οι διά Χριστόν σαλοί παρουσιάζουν πολλά

Οι «διά Χριστόν σαλοί» στα αγιολογικά έργα του Αγίου Φιλοθέου Γεωργίου Ι. Μαντζαρίδη Καθηγητή της Θεολογική Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/georgios-mantzaridis-agios-savvas-o-dia-christon-salos-i-arnisi-na-ierothei-na-ginei-patriarchis-oi-askitikoi-athloi-i-somatiki-diakonia-pros-tous-adelfous-to-telos-tou/ Οι δύο αυτοί όσιοι, ο όσιος Νικόδημος ο Νέος και ο όσιος Σάββας ο Νέος, που βιογράφησε ο άγιος Φιλόθεος Κόκκινος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, έχουν ως ιδιαίτερο χαρακτηριστικό γνώρισμα τη «διά

Οι «διά Χριστόν σαλοί» στα αγιολογικά έργα του Αγίου Φιλοθέου Γεωργίου Ι. Μαντζαρίδη Καθηγητή της Θεολογική Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/georgios-mantzaridis-agios-savvas-o-dia-christon-salos-synechisi-tis-skliris-askisis-tou-o-thavmasmos-ton-piston-i-lysi-tis-ypopsias-oti-itan-planemenos/ Την εποχή εκείνη πήγε στον Άθωνα για να μονάσει και ο Φιλόθεος Κόκκινος. Εκεί γνώρισε και τον όσιο Σάββα, ο οποίος τον δέχτηκε με μεγάλη αγάπη και τον ωφέλησε πολύ.

Οι «διά Χριστόν σαλοί» στα αγιολογικά έργα του Αγίου Φιλοθέου Γεωργίου Ι. Μαντζαρίδη Καθηγητή της Θεολογική Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/georgios-mantzaridis-agio-savvas-o-dia-christon-salos-i-thavmasti-periplanisi-tou-stin-kypro-stous-agious-topous-sto-sina/ Μέσω Δαμασκού έφτασε στην Αντιόχεια, όπου παρέμεινε μερικές μέρες, και ξεκίνησε με πλοίο για την Κωνσταντινούπολη. Οι καιρικές όμως συνθήκες οδήγησαν το πλοίο που τον μετέφερε στην Κρήτη, όπου ο

Οι «διά Χριστόν σαλοί» στα αγιολογικά έργα του Αγίου Φιλοθέου Γεωργίου Ι. Μαντζαρίδη Καθηγητή της Θεολογική Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/georgios-i-mantzaridis-agios-nikodimos-o-dia-christon-salos-apo-to-atimotiko-telos-stin-anagnorisi-tis-agiotitas-tou/ Ο όσιος Σάββας ο Νέος γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1283. Σε ηλικία 18 ετών έφυγε κρυφά από τους γονείς του στο Άγιον Όρος, όπου υποτάχθηκε σε αυστηρό γέροντα και έζησε

Οι «διά Χριστόν σαλοί» στα αγιολογικά έργα του Αγίου Φιλοθέου Γεωργίου Ι. Μαντζαρίδη Καθηγητή της Θεολογική Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Δύο από τα αγιολογικά έργα του αγίου Φιλοθέου Κοκκίνου, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, αναφέρονται σε «δια Χριστόν σαλούς». Το πρώτο, σύντομο και λιγότερο σημαντικό, παρουσιάζει τον όσιο Νικόδημο το Νέο. Το κείμενο αυτό είναι από τα