Για τους Αγίους της Θεσσαλονίκης

Ευστάθιος Θεσσαλονίκης: Ο Ιεράρχης και Άγιος του Μ. Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Βακάρου, δρος Θεολογίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/m-protopresvyteros-dimitrios-vakaros-i-agiotita-tou-archiepiskopou-thessalonikis-efstathiou/?preview_id=10535&preview_nonce=1fc8656241&post_format=standard&_thumbnail_id=10543&preview=true Στην καταστρωθείσα δε Πατριαρχική και Συνοδική Πράξη στον Ιερό Κώδικα της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας μεταξύ άλλων αναφέρονται: «… η Μετριότης ημών μετά των περί ημάς Ιερωτάτων Μητροπολιτών και υπερτίμων, των εν Αγίω Πνεύματι αγαπητών ημίν αδελφών […]

  Ευστάθιος Θεσσαλονίκης: Ο Ιεράρχης και Άγιος Του Μ. Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Βακάρου, δρος Θεολογίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/o-agios-efstathios-archiepiskopos-thessalonikis-os-ierarchis-kai-oi-poikiles-sygkrouseis-tou/?preview_id=10528&preview_nonce=588a008d09&post_format=standard&_thumbnail_id=10534&preview=true 3. Η αγιότητα του Ευσταθίου Θεσσαλονίκης Ο Μιχαήλ Ακομινάτος περιγράφοντας την ιδιωτική ζωή του Ευσταθίου ως εκκλησιαστικού ανδρός τον χαρακτηρίζει όχι μόνον ως «νηστευστήν», αλλά και ως υπόδειγμα το οποίο ο Θεός έστειλε στους ανθρώπους προς μίμηση. 

Ευστάθιος Θεσσαλονίκης: Ο Ιεράρχης και Άγιος Ο Ευστάθιος ως Ιεράρχης Του Μ. Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Βακάρου, δρος Θεολογίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-efstathios-thessalonikis-o-ierarchis-kai-agios/?preview_id=10524&preview_nonce=70e5305435&post_format=standard&_thumbnail_id=10526&preview=true Ένας, λοιπόν, άνδρας τέτοιας παιδείας και μορφώσεως δεν ήταν δυνατόν να μείνει αχρησιμοποίητος από την Εκκλησία και την Πολιτεία. Ο αυτοκράτωρ Μανουήλ Α’ ο Κομνηνός (1143-1180) τον εκτιμούσε ιδιαίτερα και η Εκκλησία τον θαύμαζε

Ευστάθιος Θεσσαλονίκης: Ο Ιεράρχης και Άγιος Εισαγωγικά Του Μ. Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Βακάρου, δρος Θεολογίας Το έτος 1988 ο Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Παντελεήμων ο Β΄ αφιέρωσε στον Ευστάθιο Αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης. Κατά την διάρκεια αυτού του έτους μεταξύ άλλων εκδηλώσεων έγιναν και τα εξής προς τιμήν του Αγίου Ευσταθίου Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης. α) Οι ομιλίες το εσπέρας

Νίκου Α. Ματσούκα Η διδασκαλία του Νικολάου Καβάσιλα για τα μυστήρια της Εκκλησίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/nikos-matsoukas-o-nikolaos-kavasilas-os-paterikos-theologos-anthropistis-kai-antimagikos-dianooumenos-pairnei-tin-pio-timitiki-kai-foteini-thesi-sto-choro-ton-theologon-ton-sofon-kai-ton-pateron-14/?preview_id=10511&preview_nonce=bbaa6e85a6&post_format=standard&_thumbnail_id=9797&preview=true E’ Όπως ήδη τονίσαμε, η Εκκλησία και τα μυστήρια είναι το ίδιο το ζωντανό σώμα του Χριστού. Και τούτο νοείται όχι σε αφηρημένα σχήματα, αλλά στις ιστορικές και συγκεκριμένες διαστάσεις, όπου φανερώνεται το μυστήριο της ενώσεως κτιστού και

Νίκου Α. Ματσούκα Η διδασκαλία του Νικολάου Καβάσιλα για τα μυστήρια της Εκκλησίας Συνέχεια από εδώ: Δ’ Η διδασκαλία του Νικολάου Καβάσιλα για τη χριστιανική ζωή, η οποία είναι η ίδια η ζωή των μυστηρίων του σώματος της Εκκλησίας, με τη ρωμαλέα διάκριση που κάνει μεταξύ φύσεως και βουλήσεως σπάζει πέρα για πέρα το μηχανικό

 Νίκου Α. Ματσούκα Η διδασκαλία του Νικολάου Καβάσιλα για τα μυστήρια της Εκκλησίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/nikos-matsoukas-ta-mystiria-den-einai-tipota-allo-para-oi-ekfanseis-kai-oi-orates-leitourgies-tou-sygkekrimenou-somatos-tou-christou/ Γ’ Τα μυστήρια λοιπόν, σύμφωνα με το πατερικό πνεύμα της παραδόσεως και το Νικόλαο Καβάσιλα, είναι οι εκφράσεις της «εν Χριστώ ζωής». Μετέχει κανείς σ’ αυτά για την τελείωσή του, εφόσον ως μέλος «συναφθή» με το Χριστό8.  Δεν

 Νίκου Α. Ματσούκα Η διδασκαλία του Νικολάου Καβάσιλα για τα μυστήρια της Εκκλησίας Α’ Κατανοούμε τις πολλές δυσκολίες που έχει να αντιμετωπίσει κανείς, όταν θελήσει να ασχοληθεί με την περιγραφή και την ανάλυση ενός τόσο μεστού και πνευματικού έργου, όπως είναι το έργο του σοφού θεολόγου Νικολάου Καβάσιλα. Ωστόσο με τις μικρές μας δυνάμεις θα