Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς Τα πρώτα μοναχικά βήματα Έξοδος από την πρωτεύουσα 1. Ο Γρηγόριος λοιπόν, αφού επέρασε ήδη την εφηβική ηλικία1 και, όπως είπαμε, έσπευδε προς τη αναχώρησι, δεν εκρατούσε μόνο για τον εαυτό του το αγαθό και δεν επιζητούσε μόνο το δικό του συμφέρον κατά τον θείο Απόστολο, αλλά και το των άλλων. Μετέθεσε […]
Αντιρρητικός λόγος περί της ορθοδόξου πίστεως Αντωνίου* του Ομολογητή αρχιεπισκόπου Δυρραχίου και αργότερα Θεσσαλονίκης προς τον αυτοκράτορα Λέων τον Ε’ τον Αρμένιο Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-antonios-omologitis-archiepiskopos-thessalonikis-i-sygkrousi-tou-me-ton-eikonomacho-aftokratora-leonta-g/ Εσύ όμως, βασιλιά, γιατί δεν τα σέβεσαι αυτά, αλλά τα ατιμάζεις; Ποιος υπήρξε σύμβουλός σου γι’ αυτήν εδώ την απρέπεια; Ποιο φίδι, φθονώντας τη σωτηρία σου, σου στέρησε την
[…] Έτσι λοιπόν, αφού ανήλθε στον αρχιεπισκοπικό θρόνο [Δυρραχίου] ο μακάριος [ο Αντώνιος ο Ομολογητής1, μετέπειτα αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης] και κατηύθυνε το λαό που εποίμαινε σε σωτήριες βοσκές, ξαφνικά αναζωπυρώθηκε επικίνδυνα, σα φλόγα, η βδελυρή νεοφανείσα εκείνη αίρεση [η εικονομαχία], και όλος ο λαός των ορθοδόξων τρομοκρατήθηκε, σύγχυση και αναταραχή κατέλαβε την οικουμένη. Όλοι οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως
Τιμάται στις 26 Φεβρουαρίου Ο Άγιος Πορφύριος γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 348. Παρ’ όλο που η οικογένειά του ήταν πλούσια και ανήκε στις επιφανείς της πόλης, την εγκατέλειψε νωρίς και πήγε στην Αίγυπτο, για να γίνει μοναχός. Εκεί, έζησε πέντε χρόνια στη σκήτη της Αιγύπτου και άλλα πέντε σε μια σπηλιά στον Ιορδάνη ποταμό. Στον
2. Μετά την σωτηρία που ευρήκαμε από τους Σκλαβηνούς [Σλάβους] ναυτικούς, αλλά και από τους Aβάρους, ο πολλές φορές μνημονευθείς όσιος πατέρας μας Ιωάννης, γνωρίζοντας από θεία αποκάλυψι την θεόσταλτη επιφορά του σεισμού που επρόκειτο να κτυπήση την πόλι, για την αμετανοησία μας, διότι, ενώ δι’ αυτού απαλλαγήκαμε από τόσο μεγάλους κινδύνους και αιχμαλωσίες, τίποτε
Αντώνιος Παπαδόπουλος, καθηγητής Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Ο Άγιος Δημήτριος εις το συγγραφικόν έργον του Συμεών Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-symeon-o-agios-dimitrios-einai-elaia-pliris-theion-karpon-eleous-en-oiko-theou-pefytevmeni-kalos-kai-krinon-lefkon-katharotitos/ Πάντα όμως ταύτα δεν θέτουν τον άγιον εις ίσον επίπεδον με τον Χριστόν. Ο άγιος καθίσταται μέτοχος των αγαθών τούτων διότι μιμείται τον διδάσκαλον και τελειωτήν της πίστεως. «Ει γάρ επάρσεως σημείον το
Αντώνιος Παπαδόπουλος, καθηγητής Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης: Ο Άγιος Δημήτριος εις το συγγραφικόν έργον του Συμεών Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-symeo-choris-tin-voitheia-tou-theou-me-ti-mesiteia-tis-theotokou-kai-tou-myrovliti-ki-an-den-provallame-sthenari-antistasi-tipota-den-tha-eiche-epitefchthei/ 3. «Παρεστώς τη τριάδι» και «συμβασιλεύων τω Σωτήρι» εις τους αιώνας Κατά την ορθόδοξον παράδοσιν οι άγιοι τελειούμενοι εισέρχονται εις την δόξαν του Θεού και συμβασιλεύουν με τον Χριστόν εις τους αιώνας
Αντώνιος Παπαδόπουλος, καθηγητής Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Ο Άγιος Δημήτριος εις το συγγραφικόν έργον του Συμεών Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/wp-admin/post-new.php 2 . «Εθνάρχης» και «τροφεύς της πόλεως» Ο Συμεών συμπάσχων με το ποίμνιόν του κατά τους δυσχειμένους [ταραχώδεις] εκείνους καιρούς και επιθυμών να παραμυθήση τους Θεσσαλονικείς αναφέρεται εις τας περιπετείας της πόλεως από
Αντώνιος Παπαδόπουλος, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Εις την παραδοσιακήν αγιολογικήν φιλολογίαν περί του αγίου Δημητρίου (Θαύματα, Μαρτύρια, Λόγοι εγκωμιαστικοί και Ύμνοι εκκλησιαστικοί) ο τιμώμενος αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Συμεών (1416-1429) προσέθεσε την «Ακριβή διάταξιν της εορτής του αγίου Δημητρίου»1, Ευχάς και Ύμνους2, τον «Λόγον εις τον εν αγίοις μέγιστον αθλητήν και μυροβλήτην Δημήτριον
Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Καθηγ. Στυλιανού (Χαρκιανάκη) Σύδνεϋ Η Θεσσαλονίκη ως ο κατ’ εξοχήν «βιότοπος» της Ορθοδόξου Θεολογίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/%e2%80%a0archiepiskopos-afstralias-stylianos-charkianakis-ta-epi-merous-kyriotera-gnorismata-pou-kanoun-ti-thessaloniki-xechoristo-viotopo-tis-orthodoxou-theologias/ Ένας τόσο αρχαίος, αλλά και τόσο πλούσιος σε ποικιλία στοιχείων, κοινωνικο-πνευματικός ιστός φυσικό ήταν να γίνεται συνεχώς η θαυματουργική χοάνη, μεσ’ από την οποία η Πίστη -δοκιμαζόμενη «ως εν χωνευτηρίω» με την κάθε αντιξοότητα ή
