Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δαμασκηνός Στουδίτης: Μήπως γι’ αυτόν τον σκοπό γεννήθηκε εκείνος τυφλός, για να φανερωθούν τα θαύματα του Χριστού;

 Θησαυρός Δαμασκηνού Λόγος εις την Κυριακήν του Τυφλού […]  Ερώτηση των μαθητών περί της αιτίας της τυφλώσεως «Τω καιρώ εκείνω παράγων ο Ιησούς, είδεν άνθρωπον τυφλόν εκ γενετής, και ηρώτησαν αυτόν οι Μαθηταί αυτού, λέγοντες· Ραββί, τις ήμαρτεν, ούτος, ή οι γονείς αυτού, ίνα τυφλός γεννηθή;» Δηλαδή, τον καιρό εκείνο που ο Χριστός βρισκόταν σωματικά […]

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δαμασκηνός ο Στουδίτης, Συνάντηση του Κυρίου με τη Σαμαρείτιδα: Από το πηγάδι του Ιακώβ στην πηγή της ζωής

Θησαυρός Δαμασκηνού  Λόγος ΛΑ’  Στην Κυριακή της Σαμαρείτιδος Ευλογημένοι Χριστιανοί, εκείνοι οι άνθρωποι που σκάβουν στα βάθη της γης αναζητώντας ασήμι, όταν βρουν μια φλέβα που δείχνει σημάδια πολύτιμου μετάλλου στο χώμα, χαίρονται βέβαια που την ανακάλυψαν, αλλά δεν την παρατούν. Αντίθετα, όσο περισσότερο βρίσκουν, τόσο βαθύτερα σκάβουν και την κυνηγούν, για να βρουν περισσότερο

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δαμασκηνός ο Στουδίτης: Κυριακή Παραλύτου, Ο Κύριος, όταν θα έκανε ένα θαύμα, ζητούσε πάντα τη θέληση του ασθενούς

Θησαυρός Δαμασκηνού του Υποδιακόνου και Στουδίτου του Θεσσαλονικέως Λόγος 30ός: Για την Κυριακή του Παραλύτου (σε πεζό λόγο) Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/diefkriniseis-gia-to-evangelio-tou-paralytikou/ Θεραπεία και παραλύτου και τυφλών «Ην δε τις άνθρωπος εκεί, τριάκοντα και οκτώ έτη έχων εν τη ασθένεια· τούτον ιδών ο Ιησούς κατακείμενον, και γνους, ότι πολύν ήδη χρόνον έχει, λέγει αυτώ, Θέλεις

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Διευκρινίσεις για το Ευαγγέλιο του Παραλυτικού

Θησαυρός Δαμασκηνού του Υποδιακόνου και Στουδίτου του Θεσσαλονικέως Λόγος 30ός: Για την Κυριακή του Παραλύτου (σε πεζό λόγο) Η αμαρτία είναι ασθένεια της ψυχής Οι σωματικές ασθένειες που υπάρχουν στους ανθρώπους, ευλογημένοι Χριστιανοί, άλλες γιατρεύονται με χειρουργική επέμβαση, άλλες με έμπλαστρα και άλλες με βότανα που πίνονται· διότι όσες πληγές είναι δυνατές και βλάπτουν ολόκληρο

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δαμασκηνός Στουδίτης: Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης για την τρίτη πορεία των Μυροφόρων στο τάφο του Χριστού όταν ήταν ακόμη σκοτάδι

Θησαυρός Δαμασκηνού Λόγος κοινή γλώσση εις την Κυριακήν των Μυροφόρων Εις την Κυριακή των Μυροφόρων Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-damaskinos-stouditis-i-emfanisi-tou-christou-i-katarrefsi-kai-apistia-ton-apostolon-to-effyes-technasma-tis-magdalinis/ Οι μαθητές διαπιστώνουν την Ανάσταση Μόλις άκουσαν οι δύο Απόστολοι (ο Πέτρος και ο Ιωάννης) ότι το σώμα του Χριστού κλάπηκε, έτρεξαν αμέσως να δουν· τους ακολούθησε και η Μαρία. Ο μεν Πέτρος, επειδή ήταν γηραιότερος,

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δαμασκηνός Στουδίτης, Η εμφάνιση του Χριστού, η κατάρρευση και απιστία των Αποστόλων, το ευφυές τέχνασμα της Μαγδαληνής

Θησαυρός Δαμασκηνού Λόγος κοινή γλώσση εις την Κυριακήν των Μυροφόρων Εις την Κυριακή των Μυροφόρων Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-damaskinos-stouditis-oi-myroforoi-kai-oi-sygklonistikes-skines-ston-tafo-tou-christou-kata-tin-anastasi-tou/ Αι πρώται ιδούσαι την Ανάστασι Η δύο γουν γυναίκες αυταίς, η Παναγία, και η Μαγδαληνή Μαρία, ωσάν υπήγαν εις τον τάφον, είδαν τον Άγγελον, οπού εσκίαξε [έσκιαξε] τους στρατιώτας, οπού εφύλαγαν τον Χριστόν, και εφοβήθησαν, ότι

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δαμασκηνός Στουδίτης, Οι Μυροφόροι και οι συγκλονιστικές σκηνές στον τάφο του Χριστού κατά την Ανάστασή του!

Θησαυρός Δαμασκηνού Λόγος κοινή γλώσση εις την Κυριακήν των Μυροφόρων Εις την Κυριακή των Μυροφόρων Πόσαι και ποίαι αι Μυροφόραι Και απεδώ ακούσατε την ακολουθίαν του λόγου των Μυροφόρων, πώς υπάγει· διότι τινές μην ηξεύροντες την τάξιν της διηγήσεως, συγχύζουν την υπόθεσιν· πλην εγώ τας μαρτυρίας των Ευαγγελιστών να τας διηγηθώ κατά το πρέπον· και

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δαμασκηνός Στουδίτης, Απόστολος Θωμάς: Από την ψηλάφηση στην δοξολογία

Ο Θωμάς ομολογεί τον Χριστόν Κύριόν του Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-damaskinos-stouditis-piase-tin-plevran-mou-o-thoma-na-chortasis-to-thelima-sou%c2%b7-piase-to-kormi-mou-na-min-apistis-pleon/ Απεκρίθη ο Θωμάς, και είπεν αυτώ· «Ο Κύριός μου και ο Θεός μου»· λέγει αυτώ ο Ιησούς· «Ότι εώρακός με πε πίστευκας; μακάριοι οι μη ιδόντες, και πιστεύσαντες»· ήγουν [δηλαδή], αφόντις [αφ’ ότου, από την στιγμή] εψηλάφησεν ο Θωμάς τον Χριστόν, απεκρίθη και είπεν:

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δαμασκηνός Στουδίτης, Πιάσε την πλευράν μου, ω Θωμά, να χορτάσης το θέλημα σου· πιάσε το κορμί μου, να μην απιστής πλέον!

Ο Θωμάς πιάνει τους τύπους των πληγών Τότε λέγει τον ο Κύριος· Ω Θωμά μαθητά μου, φέρε εδώ τον δάκτυλόν σου, και ιδέ τα χέρια μου διά τούτο ήλθα εδώ προς εσένα· διά τούτο εφανερώθηκα έμπροσθέν σου, οπού ποτέ δεν έλειψα από κοντά σου, διά να με πιάσης να πιστωθής [να πειστείς, να σιγουρευτείς]· βλέπεις

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς: Γι’ αυτό αναλαμβάνει την ανθρωπίνη φύση ο Θεός, για να δείξει ότι τόσο έξω από την αμαρτία και τόσο καθαρή είναι, ώστε να μπορεί και να ενωθεί με Αυτόν κατά υπόσταση…

Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Ομιλία 16 Περί της οικονομίας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού κατά τη σάρκα και περί των χαρίτων της στους αληθώς πιστεύοντας σ’ Αυτόν Και ότι ο Θεός, αν και μπορούσε πολυτρόπως να λυτρώσει τον άνθρωπο από την τυραννία του Διαβόλου, ευλόγως προτίμησε αυτήν την οικονομία. Εκφωνήθηκε κατά το Μέγα Σάββατο. Συνέχεια από

Κύλιση στην κορυφή