Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δαμασκηνός Στουδίτης: Ο αγράμματος τυφλός θεολογούσε και οι μορφωμένοι μωρολογούσαν! Αυτός βρήκε το φως του και εκείνοι που έβλεπαν τυφλώνονταν!

Θησαυρός Δαμασκηνού Λόγος εις την Κυριακήν του Τυφλού Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agiou-damaskinou-tou-stouditi-mipos-gi-afton-ton-skopo-gennithike-ekeinos-tyflos-gia-na-fanerothoun-ta-thavmata-tou-christou/ Οι φθονεροί Φαρισαίοι σκανδαλίζονται «Οι ουν γείτονες, και οι θεωρούντες αυτόν το πρότερον, ότι τυφλός ην, έλεγον· Ουχ ούτός εστιν ο καθήμενος, και προσαιτών; άλλοι έλεγον, ότι ούτός εστιν· άλλοι δε, ότι όμοιος αυτώ εστιν· εκείνος έλεγεν· Ότι εγώ ειμι· έλεγον ουν αυτώ· […]

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Γρηγόριος Ζιάκας: Τα πρώτα σκιρτήματα πνευματικής ανόδου στην Θεσσαλονίκη επί τουρκοκρατίας

Καθηγητής Γρηγόριος Ζιάκας, Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. Ο ρόλος της Εκκλησίας στον πολιτισμό της Θεσσαλονίκης κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/grigorios-ziakas-oi-paragontes-pou-voithisan-sti-syntirisi-tis-ylikis-kai-pnevmatikis-zois-kata-tin-tourkokratia/ 5. Σημεία αναγέννησης Σταθμός για την πνευματική αναγέννηση του υποδούλου λαού γενικώς, και άρα και της Θεσσαλονίκης ειδικώς, είναι η Συνοδική Πράξη του 1593 του εμπνευσμένου Πατριάρχη Ιερεμία Β΄ του Τρανού, ο οποίος

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δαμασκηνός Στουδίτης: Γιατί ο Χριστός δεν θεράπευσε τον Τυφλό μόνο με τον λόγο του;

(ανοίγει σε μία νέα καρτέλα Θησαυρός Δαμασκηνού Λόγος εις την Κυριακήν του Τυφλού Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agiou-damaskinou-tou-stouditi-mipos-gi-afton-ton-skopo-gennithike-ekeinos-tyflos-gia-na-fanerothoun-ta-thavmata-tou-christou/ Ο Χριστός θεραπεύει τον Τυφλό «Ταύτα ειπών, έπτυσε χαμαί, και εποίησε πηλόν εκ του πτύσματος, και επέχρισε τον πηλόν επί τους οφθαλμούς του τυφλού, και είπεν αυτώ· ύπαγε, νίψαι εις την κολυμβήθραν του Σιλωάμ, ο ερμηνεύεται Απεσταλμένος. Απήλθεν ούν

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Γρηγόριος Ζιάκας: Οι παράγοντες που βοήθησαν στη συντήρηση της υλικής και πνευματικής ζωής κατά την Τουρκοκρατία

Καθηγητής Γρηγόριος Ζιάκας, Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. Ο ρόλος της Εκκλησίας στον πολιτισμό της Θεσσαλονίκης κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/grigorios-ziakas-ta-dysmeni-apotelesmata-tis-tourkikis-katalipsis-tis-thessalonikis/ 4 Περισυλλογή και ανασυγκρότηση Όταν ο λαός της Θεσσαλονίκης συνήλθε από τα πρώτα μεγάλα πλήγματα, άρχισε την ανασυγκρότηση, η οποία αφορούσε όχι μόνο στον άμεσο, πρακτικό, οικονομικό και επαγγελματικό βίο, αλλά και στους

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δαμασκηνός Στουδίτης: Μήπως γι’ αυτόν τον σκοπό γεννήθηκε εκείνος τυφλός, για να φανερωθούν τα θαύματα του Χριστού;

 Θησαυρός Δαμασκηνού Λόγος εις την Κυριακήν του Τυφλού […]  Ερώτηση των μαθητών περί της αιτίας της τυφλώσεως «Τω καιρώ εκείνω παράγων ο Ιησούς, είδεν άνθρωπον τυφλόν εκ γενετής, και ηρώτησαν αυτόν οι Μαθηταί αυτού, λέγοντες· Ραββί, τις ήμαρτεν, ούτος, ή οι γονείς αυτού, ίνα τυφλός γεννηθή;» Δηλαδή, τον καιρό εκείνο που ο Χριστός βρισκόταν σωματικά

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Γρηγόριος Ζιάκας: Τα δυσμενή αποτελέσματα της τουρκικής κατάληψης της Θεσσαλονίκης

Καθηγητής Γρηγόριος Ζιάκας, Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. Ο ρόλος της Εκκλησίας στον πολιτισμό της Θεσσαλονίκης κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/grigorios-ziakas-o-rolos-tis-ekklisias-ston-politismo-tis-thessalonikis-kata-tin-periodo-tis-tourkokratias/ 2. Τα δυσμένη αποτελέσματα Όταν στις 29 Μαρτίου 1430 ο Μουράτ Β΄κατέλαβε την Θεσσαλονίκη, βρήκε και κατέστρεψε ένα καλλιτεχνικό και πνευματικό κέντρο αιώνων. Η ακμή, την οποία η Θεσσαλονίκη είχε σημειώσει έως τότε

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Γρηγόριος Ζιάκας: Ο ρόλος της Εκκλησίας στον πολιτισμό της Θεσσαλονίκης κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας

Καθηγητής Γρηγόριος Ζιάκας, Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. Η Θεσσαλονίκη, η πρωτεύουσα της Μακεδονίας και του ευρύτερου χώρου της χερσονήσου του Αίμου, έχει μακρά και λαμπρή ιστορία. Τα πρώτα αρχαιολογικά της ευρήματα ανάγονται ήδη στον 6ο π.Χ. αιώνα. Μεγάλη όμως πόλη με τεράστια ιστορία και λαμπρό βίο και πολιτισμό γίνεται η Θεσσαλονίκη στα 316/15 π.Χ., όταν την

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δαμασκηνός ο Στουδίτης, Συνάντηση του Κυρίου με τη Σαμαρείτιδα: Από το πηγάδι του Ιακώβ στην πηγή της ζωής

Θησαυρός Δαμασκηνού  Λόγος ΛΑ’  Στην Κυριακή της Σαμαρείτιδος Ευλογημένοι Χριστιανοί, εκείνοι οι άνθρωποι που σκάβουν στα βάθη της γης αναζητώντας ασήμι, όταν βρουν μια φλέβα που δείχνει σημάδια πολύτιμου μετάλλου στο χώμα, χαίρονται βέβαια που την ανακάλυψαν, αλλά δεν την παρατούν. Αντίθετα, όσο περισσότερο βρίσκουν, τόσο βαθύτερα σκάβουν και την κυνηγούν, για να βρουν περισσότερο

Από το μαρτυρολόγιο της Θεσσαλονίκης., Εορτολόγιο

Νεομάρτυρας, Άγιος Αργυρός από Επανομή, Απαγχονίστηκε στο κέντρο της Θεσσαλονίκη στην αγορά Καπάνι

Τιμάται στις 11 Μαΐου   Ο Αργυρός ή Αργύρης από την Επανομή (παλαιότερα Απανομή) γεννήθηκε το 1788. Από νεαρή ηλικία δούλευε στη Θεσσαλονίκη ως υπηρέτης ενός ράφτη. Κάποιος Χριστιανός από το χωριό Σοχός της Μακεδονίας, επειδή τιμωρήθηκε για ένα παράπτωμά του και δεν είχε τα χρήματα που απαιτούσε ο πασάς για να μην τον κρεμάσει,

Εορτολόγιο

Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος, Οι Θεσσαλονικείς Απόστολοι από τον θρύλο στην αγιοκατάταξη και καθιέρωσή τους

Γιορτάζουν στις 11 Μαΐου Οι θρυλικοί Θεσσαλονικείς Άγιοι της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, της αποκαλούμενης σήμερα Βυζάντιο, μοιάζουν να είναι δύο από τα πιο λαμπρά διαμάντια του μεγαλοπρεπούς και μεγαλειώδους κράτους το οποίο σφράγισε με την χιλιετή επικράτησή του τον πολιτισμό. Οι Απόστολοι και Φωτιστές των Σλάβων που έζησαν τον 9ο αιώνα εργάστηκαν ως καταλύτες για

Κύλιση στην κορυφή