
Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς: Για την τέταρτη Κυριακή της Αγίας Τεσσαρακοστής
[…]

Αγίου Γρηγορίου Παλαμά αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης Ομιλία 11 Στον Τίμιο και ζωοποιό Σταυρό Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-prosopo-tou-theou-vlepomeno-einai-i-kata-tin-epifaneia-apokalypsi-stous-axious-energeia-kai-charis-tou-theou/ 14. Τι δε πάλι συνέβηκε με τον πρώτο που εδέχθηκε από τον Θεό τον νόμο και τον μετέδωσε στους άλλους, τον Μωυσή; Δεν εσώθηκε ο ίδιος προ του νόμου με ξύλο και ύδωρ, όταν εκτέθηκε στα ρεύματα του Νείλου

13/14 Μαρτίου Αλέξανδρος, Διονύσιος και Φρόντων και Ανώνυμος, μάρτυρες «βασιλικοί» Σύμφωνα με ένα από τα αρχαιότερα ανατολικά συναξάρια (του 4ου αιώνα), το «Συριακό Μαρτυρολόγιο», τρεις μάρτυρες συνδέονται με το μαρτύριο του Αγίου Φρόντωνος στη Θεσσαλονίκη. Όπως αναφέρει: «ἐν Θεσσαλονίκῃ Φρόντων ὁ μάρτυς καὶ ἕτεροι τρεῖς». Τα ονόματα των άλλων δύο τα αντλούμε από το «Ιερωνυμικό

Αγίου Γρηγορίου Παλαμά αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης Ομιλία 11 Στον Τίμιο και ζωοποιό Σταυρό Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-gia-to-mystirio-tou-stavrou/ 11. Ο Ιακώβ και όταν προσκυνούσε έως το άκρο της ράβδου του και όταν ευλογούσε τους εγγονούς του, υπεδήλωνε ακόμη καθαρώτερα τον τύπο του Σταυρού. Αλλά και όντας ευπειθής στους γονείς μέχρι τέλους και αγαπητός και ευλογητός γι’ αυτό,

Αναστάσιος Καλλής, καθηγητής στο πανεπιστήμιο του Münster: Η σημασία των θεσσαλονικέων αδελφών Κυρίλλου και Μεθοδίου για τη σημερινή Ευρώπη Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/anastasios-kallis-me-tous-thessalonikeis-adelfous-agious-kyrillo-kai-methodio-dialexan-dyo-prosopikotites-vathia-rizomenes-ston-elliniko-politismo-kai-to-pnevma-tis-orthodoxias/ Με τη γλώσσα καλλιεργείται και μεταφέρεται ένας ολόκληρος κόσμος ιδεών, αισθημάτων, ιδιοσυγκρασίας και ταυτότητας ομάδων ανθρώπων που αποτελούν μια ενότητα προσώπων και όχι ατόμων. Γι’ αυτό αποκαλύπτει η διαμάχη των θεσσαλονικέων αδελφών

Αγίου Γρηγορίου Παλαμά αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης Ομιλία 11 Στον Τίμιο και ζωοποιό Σταυρό Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-kaneis-pote-den-symfiliothike-me-ton-theo-choris-ti-dynami-tou-stavrou/ 7. Κατά το πρώτον λοιπόν μυστήριο του Σταυρού που είναι η φυγή από τον κόσμο και η διάζευξις από τους κατά σάρκα συγγενείς, αν βέβαια εμποδίζουν προς την ευσέβεια και τον βίο κατά την ευσέβεια, κι’ η σωματική άσκησις,

Αγίου Γρηγορίου Παλαμά αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης Ομιλία 11 Στον Τίμιο και ζωοποιό Σταυρό 1. Σταυρός του Χριστού προαναγγελλόταν και προτυπωνόταν μυστικώς από παλαιές γενεές, και κανείς ποτέ δεν συμφιλιώθηκε με τον Θεό χωρίς τη δύναμι του Σταυρού. Πραγματικά μετά την προγονική εκείνη παράβασι στον παράδεισο του Θεού διά του δένδρου, η μεν αμαρτία αναπτύχθηκε, εμείς δε

Αναστάσιος Καλλής, καθηγητής στο πανεπιστήμιο του Münster: Η σημασία των θεσσαλονικέων αδελφών Κυρίλλου και Μεθοδίου για τη σημερινή Ευρώπη Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/anastasios-kallis-i-simasia-ton-thessalonikeon-adelfon-kyrillou-kai-methodiou-gia-ti-simerini-evropi/ Αυτή η δυτικοανατολική διαχωριστική γραμμή, που πολιτιστικά δεν κατευθυνόταν βορειονοτιακά αλλά δυτικοανατολικά, βρισκόταν τότε σε ρευστή κατάσταση, γιατί οι λαοί της νοτιοανατολικής Ευρώπης αποτελούσαν ένα είδος αποκρουστήρα, όπου επιδρούσαν το ελληνικό Βυζάντιο

Αναστάσιος Καλλής, καθηγητής στο πανεπιστήμιο του Münster Στο βιβλίο του The clash of civilizations1 [Η σύγκρουση των πολιτισμών] και σ’ άλλα δημοσιεύματά του εντυπωσιάζει ο Samuel Huntington, Καθηγητής και διευθυντής του Ινστιτούτου στρατηγικών σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Harvard, με την πρόβλεψή του για τη χιλιετηρίδα που μας έρχεται υποστηρίζοντας ότι στη νέα εποχή δεν θα

Αγίου Φιλοθέου Κοκκίνου Βίος Γρηγορίου Παλαμά 6. Αφού επέρασαν δυο ημέρες εκινήσαμε από την Προύσα μαζί με τους οδηγούς μας κι’ εφθάσαμε τη δευτέρα ημέρα σ’ ένα λοφώδη τόπο, περιστοιχισμένο με βαθύσκια δένδρα [ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς αναφέρεται στις μέρες της αιχμαλωσίας του στους Τούρκους]. Ο τόπος καταπνεόμενος από ανέμους άλλοτε εδώθε κι’ άλλοτε εκείθε