Μεγάλη Παρασκευή, Ο Σταυρός σου Κύριε, ζωή και ανάστασις υπάρχει τω λαώ σου…
Ὁ Σταυρός σου Κύριε, ζωὴ καὶ ἀνάστασις ὑπάρχει τῷ λαῷ σου, καὶ ἐπ’ αὐτῷ πεποιθότες, σὲ τὸν σταυρωθέντα, Θεὸν ἡμῶν ὑμνοῦμεν· Ἐλέησον ἡμᾶς.
Μεγάλη Πέμπτη, Ότε οι ένδοξοι Μαθηταί, εν τω νιπτήρι του Δείπνου εφωτίζοντο…
Ὅτε οἱ ἔνδοξοι Μαθηταί, ἐν τῷ νιπτῆρι τοῦ Δείπνου ἐφωτίζοντο, τότε Ἰούδας ὁ δυσσεβής, φιλαργυρίαν νοσήσας ἐσκοτίζετο, καὶ ἀνόμοις κριταῖς, σὲ τὸν δίκαιον Κριτὴν παραδίδωσι. Βλέπε χρημάτων ἐραστά, τὸν διὰ ταῦτα ἀγχόνῃ χρησάμενον, φεῦγε ἀκόρεστον ψυχὴν τὴν Διδασκάλῳ τοιαῦτα τολμήσασαν. Ὁ περὶ πάντας ἀγαθός, Κύριε δόξα σοι.
Μεγάλη Τετάρτη, «Ότε η αμαρτωλός, προσέφερε το μύρον, τότε ο μαθητής, συνεφώνει τοις παρανόμοις…»
Ὅτε ἡ ἁμαρτωλός, προσέφερε τὸ μύρον, τότε ὁ μαθητής, συνεφώνει τοῖς παρανόμοις· ἡ μὲν ἔχαιρε κενοῦσα τὸ πολύτιμον, ὁ δὲ ἔσπευδε πωλῆσαι τὸν ἀτίμητον, αὕτη τὸν Δεσπότην ἐπεγίνωσκεν, οὗτος τοῦ Δεσπότου ἐχωρίζετο, αὕτη ἠλευθεροῦτο, καὶ ὁ Ἰούδας δοῦλος ἐγεγόνει τοῦ ἐχθροῦ, δεινὸν ἡ ῥαθυμία! μεγάλη ἡ μετάνοια! ἥν μοι δώρησαι Σωτήρ, ὁ παθὼν ὑπὲρ
Μεγάλη Τρίτη, Ο Νυμφίος o κάλλει Ωραίος, παρά πάντας ανθρώπους, ο συγκαλέσας ημάς, προς εστίασιν πνευματικήν του νυμφώνος σου…
Ὁ Νυμφίος ὁ κάλλει ὡραῖος, παρὰ πάντας ἀνθρώπους, ὁ συγκαλέσας ἡμᾶς, πρὸς ἑστίασιν πνευματικὴν τοῦ νυμφῶνός σου, τὴν δυσείμονά μου μορφήν, τῶν πταισμάτων ἀπαμφίασον, τῇ μεθέξει τῶν παθημάτων σου, καὶ στολὴν δόξης κοσμήσας, τῆς σῆς ὡραιότητος, δαιτυμόνα φαιδρὸν ἀνάδειξον, τῆς Βασιλείας σου ὡς εὔσπλαγχνος.
Μεγάλη Δευτέρα: «Των Παθών του Κυρίου τας απαρχάς, η παρούσα ημέρα λαμπροφορεί»!
Τῶν παθῶν τοῦ Κυρίου τὰς ἀπαρχάς, ἡ παροῦσα ἡμέρα λαμπροφορεῖ. Δεῦτε οὖν φιλέορτοι, ὑπαντήσωμεν ᾄσμασιν· ὁ γὰρ Κτίστης ἔρχεται, σταυρὸν καταδέξασθαι, ἐτασμούς καὶ μάστιγας, Πιλάτῳ κρινόμενος· ὅθεν καὶ ἐκ δούλου ῥαπισθεὶς ἐπὶ κόῤῥης· τὰ πάντα προσίεται, ἵνα σώσῃ τὸν ἄνθρωπον. Διὰ τοῦτο βοήσωμεν· Φιλάνθρωπε Χριστὲ ὁ Θεός, τῶν πταισμάτων δώρησαι τὴν ἄφεσιν, τοῖς προσκυνοῦσιν
Ο Άγιος Θεωνάς Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης και η αινιγματική προφητεία του Οσιομάρτυρα Ιακώβου
Ο Άγιος Θεωνάς έζησε τον 16ο αιώνα, δηλαδή επί τουρκοκρατίας, και μοιάζει να αποτελεί μια οσιακή συνέχεια των μεγάλων νηπτικών οσίων των προηγουμένων αιώνων. Σύμφωνα με τα στοιχεία και τις πηγές που υπάρχουν για την ζωή του, τον συναντούμε πρώτη φορά ως ιερομόναχο στην κοινοβιακή ιερά μονή Παντοκράτορος του Αγίου Όρους. Δεν υπάρχουν ακριβή στοιχεία
Άγιος Νικόλαος εκ Θεσσαλονίκης: Το «θρίλερ» της αποκάλυψης του μαρτυρίου στην Θερμή Μυτιλήνης
Από τις αρχές Ιουλίου του 1959 οι κάτοικοι της Θερμής Μυτιλήνης, αλλά και κάποιων άλλων χωριών γύρω από αυτήν, έζησαν ένα πρωτοφανέρωτο γεγονός που άγγιζε τα όρια του «θρίλερ». Ένα θρησκευτικό «θρίλερ», σε έναν χώρο τον οποίο οι κάτοικοι της περιοχής θεωρούσαν ως στοιχειωμένο. Βοσκοί από την Θερμή, αλλά και εργάτες έβλεπαν να εμφανίζεται και
Αγία Ματρώνα η κυρία της Θεσσαλονίκης
Η 27η Μαρτίου αποτελεί μια όμορφη ημέρα για την Θεσσαλονίκη! Αυτό δεν αφορά την σύμπτωση καιρικών συνθηκών, δηλαδή όταν έχει λιακάδα και οι ακτίνες του ήλιου αντανακλώνται στον κυματισμό της θάλασσας στον μυχό της πόλης, αλλά γιατί τέτοια μέρα γιορτάζει μια από τις μεγάλες κυρίες της πόλης. Η Αγία Ματρώνα! Άλλωστε το όνομά της σημαίνει
Νεομάρτυρας Μιχαήλ: Εγώ περίμενα την μέρα αυτή σαν λαμπρό πανηγύρι και ημέρα ελευθερίας!
Λίγα μέτρα μακριά από το πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, στον περίβολο του ναού της Υπαπαντής του Σωτήρος, βρίσκεται ο τόπος μαρτυρίου του νεαρού νεομάρτυρα Αγίου Μιχαήλ. Ο άγιος Μιχαήλ που μαρτύρησε στις 21 Μαρτίου του 1544 καταγόταν από το χωριό Γρανίτσα Αγράφων της Ευρυτανίας. Είναι γνωστός ως Μιχαήλ Μαυρουδής, αλλά πρόκειται για λάθος το οποίο οφείλεται σε
Άγιος Πορφύριος ο εκ Θεσσαλονίκης, Εδραίωσε τον χριστιανισμό στην Γάζα!
Ο Άγιος Πορφύριος γεννήθηκε το 348 στην Θεσσαλονίκη και προερχόταν από επίσημη και πολύ πλούσια οικογένεια της πόλης. Νεαρός ακόμη εγκατέλειψε από θείο έρωτα την γενέτειρά του και αφού επιβιβάστηκε σε πλοίο έφτασε στην Αίγυπτο! Στην περιοχή αυτή, τότε, ανθούσε ο μοναχισμός και ο Πορφύριος ήθελε να ζήσει την ζωή αυτή. Δύσκολη και τραχιά η