Όνομα Συγγραφέα ST

Για τους Αγίους της Θεσσαλονίκης

Γεώργιος Μαντζαρίδης, Χρειάζεται κόπος για την αρετή και πρέπει να έχει στόχο να ευαρεστήσει το Θεό!

Γεώργιος Μαντζαρίδης*, Η φύση της αρετής κατά τον άγιο Ευστάθιο Θεσσαλονίκης * Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/georgios-mantzaridis-i-fysi-tis-aretis-kata-ton-agio-efstathio-thessalonikis/ Στη γραμμή αυτή τοποθετείται και ο άγιος Ευστάθιος Θεσσαλονίκης. Η αρετή απαιτεί κόπο και εργασία. Γνωρίζουμε, λέει ο άγιος Ευστάθιος, ότι κανένα από τα επιθυμητά πράγματα της ζωής δεν προσφέρεται στον άνθρωπο χωρίς

Για τους Αγίους της Θεσσαλονίκης

Γεώργιος Μαντζαρίδης, Η φύση της αρετής κατά τον άγιο Ευστάθιο Θεσσαλονίκης

Γεώργιος Μαντζαρίδης, Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Η έννοια της αρετής, όπως και η έννοια της ηθικής, προέρχεται από τον αρχαίο ελληνικό κόσμο. Η αρετή όμως δεν είχε εξαρχής ηθικό νόημα, αλλά φανέρωνε γενικά κάποια θετική ιδιότητα προσώπου, ζώου ή πράγματος. Συνηθέστερα δήλωνε θετικές ιδιότητες του ανθρώπου, και ειδικότερα τις πολεμικές και αθλητικές ικανότητές

Από το μαρτυρολόγιο της Θεσσαλονίκης., Εορτολόγιο

Οσιομάρτυρας Κύριλλος, Ο γενναίος εικοσιδυάχρονος θεσσαλονικιός μάρτυρας

Τιμάται στις 6 Ιουλίου   Ο νεομάρτυρας Άγιος Κύριλλος γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1544. Το βαφτιστικό του όνομα ήταν Κυριακός. Σε ηλικία δέκα ετών έμεινε ορφανός και την κηδεμονία του ανέλαβαν δύο θείοι του, συγγενείς της μητέρας του, εκ των οποίων ο ένας ήταν μωαμεθανός. Είχε εξωμόσει. Αργότερα την κηδεμονία ανέλαβε εξ ολοκλήρου ο μωαμεθανός

Από το μαρτυρολόγιο της Θεσσαλονίκης., Εορτολόγιο

Άγιος Κυπριανός, Ιερομάρτυρας, Νουθετούσε τούρκους δικαστές και αξιωματούχους να γίνουν Χριστιανοί!

Τιμάται στις 5 Ιουλίου Ο νεομάρτυρας Κυπριανός καταγόταν από το χωριό Κλητζός της επαρχίας Λητζάς των Αγράφων. Ο Άγιος, αφού έγινε μοναχός και χειροτονήθηκε ιερέας, μετά πήγε στο Άγιον Όρος, όπου εγκαταστάθηκε στο κουτλουμουσιανό κελί του Αγίου Γεωργίου. Όταν άναψε μέσα του η φλόγα του μαρτυρίου, το εξομολογήθηκε σε αγιορείτες πατέρες οι οποίοι όμως δεν

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Ιωάννης Ταρνανίδης: Η μνήμη των Αγίων Μεθοδίου και Κυρίλλου στους Σλάβους συνοδεύονταν από την ανάμνηση της Θεσσαλονίκης

Ιωάννης Ταρνανίδης Καθηγητής στο Τμήμα Θεολογίας Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Εικόνα και δυναμική της βυζαντινής Θεσσαλονίκης στο μεσαιωνικό σλαβικό γίγνεσθαι* Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/ioannis-tarnanidis-i-exidanikevmeni-eikona-tis-thessalonikis-gia-tous-slavous-kai-i-exartisi-tis-apo-ton-agio-dimitrio/ Είναι ακόμα ενδιαφέρον να σημειωθεί, ότι η φιλολογία αυτή εξακολουθεί να αναπαράγεται μέχρι τον 16ο και τον 18ο αιώνα. Τα κείμενα αυτά, είτε είναι απόκρυφα είτε λαϊκές αφηγήσεις, δεν παύουν να μεταφέρουν

Από το μαρτυρολόγιο της Θεσσαλονίκης., Εορτολόγιο

Το μαρτύριο στην Θεσσαλονίκη των Αιγυπτίων Αγίων: Ανθίμου, Βήλωνος, Θέωνος, Ήρωνος και Παύλου και άλλων 32 συμπατριωτών τους, καθώς επίσης και 1.000 Θεσσαλονικέων

2 Ιουλίου Άγιοι Άνθιμος, Βήλων, Θέων, Ήρων και Παύλος Μετά το διάταγμα διωγμών εναντίον των Χριστιανών που εξέδωσε ο αυτοκράτορας Μαξιμιανός, ο διοικητής της Αιγύπτου Αμπλιανός διέταξε να παρουσιαστούν μπροστά του όσοι δεν πίστευαν στους ειδωλολατρικούς θεούς. Μια ομάδα 36 Χριστιανών οι οποίοι υποβλήθηκαν σε σκληρά βασανιστήρια δεν απόκαμαν και συνέχισαν να ομολογούν τον Χριστό.

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Ιωάννης Ταρνανίδης, Η εξιδανικευμένη εικόνα της Θεσσαλονίκης για τους Σλάβους και η εξάρτησή της από τον Άγιο Δημήτριο

Ιωάννης Ταρνανίδης Καθηγητής στο Τμήμα Θεολογίας Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Εικόνα και δυναμική της βυζαντινής Θεσσαλονίκης στο μεσαιωνικό σλαβικό γίγνεσθαι* Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/ioannis-tarnanidis-i-thessaloniki-erchetai-pio-konta-stous-slavous-os-poli-tis-dynamis-tou-fotos-tis-thavmastis-thriskeias-tou-megalou-agiou-dimitriou/ Μια έμμεση, αλλά σαφής νύξη περί τούτου γίνεται και στο Βίο του Μεθοδίου. Γράφει συγκεκριμένα ο βιογράφος του: «στα γρήγορα μεταφράζει (ο Μεθόδιος) όλα τα βιβλία (της Αγίας Γραφής), πλην των Μακκαβαίων,

Θεσσαλονίκη, Ιστορία

Ιωάννης Ταρνανίδης: Η Θεσσαλονίκη έρχεται πιο κοντά στους Σλάβους ως πόλη της δύναμης, του φωτός, της θαυμαστής θρησκείας, του μεγάλου Αγίου Δημητρίου!

Ιωάννης Ταρνανίδης Καθηγητής στο Τμήμα Θεολογίας Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Εικόνα και δυναμική της βυζαντινής Θεσσαλονίκης στο μεσαιωνικό σλαβικό γίγνεσθαι* Η εικόνα της συμβασιλεύουσας της βυζαντινής αυτοκρατορίας Θεσσαλονίκης, όχι μόνο με τα ισχυρά τείχη και τη στρατιωτική της δύναμη, αλλά και με τους πνευματικούς και τους λογίους της, τους αγίους, τους συγγραφείς, τους καλλιτέχνες, τους ζωγράφους,

Από το μαρτυρολόγιο της Θεσσαλονίκης., Εορτολόγιο

Οσιομάρτυρας Δαυίδ ο Κυδωνιεύς, Το μαρτύριο του στην Θεσσαλονίκη

Ο Άγιος Δαυίδ, ο οποίος γεννήθηκε στις Κυδωνίες (Αϊβαλί) της Μικράς Ασίας, ήταν αγιορείτης μοναχός στη σκήτη της Αγίας Άννας. Με την άδεια του γέροντά του πήγε στη Σμύρνη, για να μαζέψει χρήματα για την ανοικοδόμηση του ναού της Μεταμορφώσεως στην κορυφή του Άθωνα που είχε καταστραφεί από κεραυνούς, όπως και τον ετοιμόρροπο ναό της

Για τους Αγίους της Θεσσαλονίκης

Χαράλαμπος Γ. Καρούσος, Άγιος Αθανάσιος Πάριος: Η κατά Χριστόν παιδεία τα μαθήματα που πρέπει να διδάσκονται στα ελληνικά σχολεία

Ο Όσιος Αθανάσιος ο Πάριος τιμάται στις 24 Ιουνίου Χαράλαμπος Γ. Καρούσος, Θεολόγος (Th.M.) – Μουσουργός, υποψήφιος διδάκτωρ του Τμήματος Θεολογίας του Ε.Κ.Π.Α. «Αθανάσιος Πάριος, ο παιδαγωγός και διδάσκαλος του γένους» Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/charalabos-g-karousos-o-agios-athanasios-parios-os-paidagogos-kai-didaskalos-i-prosfora-tou-stin-thessaloniki/ Με δεδομένο λοιπόν ότι ο Πάριος επιδιώκει μία κατά Χριστόν παιδεία, ποια είναι τα μαθήματα που πρέπει να διδάσκονται στα

Κύλιση στην κορυφή