Αντιρρητικός λόγος περί της ορθοδόξου πίστεως Αντωνίου* του Ομολογητή αρχιεπισκόπου Δυρραχίου και αργότερα Θεσσαλονίκης προς τον αυτοκράτορα Λέων τον Ε’ τον Αρμένιο Εσύ όμως, βασιλιά, γιατί δεν τα σέβεσαι αυτά [την τιμή προς τις εικόνες], αλλά τα ατιμάζεις; Ποιος υπήρξε σύμβουλός σου γι’ αυτήν εδώ την απρέπεια; Ποιο φίδι, φθονώντας τη σωτηρία σου, σου στέρησε
Αντώνιος Παπαδόπουλος Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Νικόλαος Καβάσιλας: Φιλομόναχος και φιλομάρτυς Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/antonios-papadopoulos-klasiki-paideia-kai-theia-sofia-ston-nikolao-kavasila-i-periptosi-tou-agiou-dimitriou/ Ο Καβάσιλας τιμώντας τη Θεσσαλονίκη για την πνευματική της ζωή οφειλομένη στην ακτινοβολία του Αγίου Ορους και θεωρώντας τη θύραθεν σοφία ως «όργανο» για τη θεία, θέλει να εμπνεύσει στους λογίους της Θεσσαλονίκης αγάπη και εκτίμηση προς τον μοναχισμό.
Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Ομιλία 49 Ανάμεσα στους Αγίους Μεγαλομάρτυρα και θαυματουργό και μυροβλύτη Δημήτριο Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-i-evodia-ton-myron-tou-agiou-dimitriou-apomakryne-tin-aseveia-apo-ti-thessaloniki-kai-tin-anedeixe-se-poli-theou-i-allon-paradeiso/ 19 Ως ιμάτιο δε της μαρτυρικής ψυχής πρέπει να εννοήσης το σώμα, του οποίου «οι σταγόνες», σύμφωνα μ’ εκείνο το Άσμα πάλι, «είναι σαν φιάλες μύρων» και τα δάκτυλα «σαν κρίνα που στάζουν»· πολύ περισσότερο η πλευρά
Αντώνιος Παπαδόπουλος Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Νικόλαος Καβάσιλας: Φιλομόναχος και φιλομάρτυς Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/antonis-papadopoulos-sygkrisi-tou-agiou-dimitriou-pros-iera-prosopa-tis-agias-grafis-apo-ton-nearo-nikolao-kavasila/ (Τα πρωτότυπα κείμενα μεταφράζονται ακολούθως και στα νέα ελληνικά) Δ. Είπαμε ότι οι κλασικές σπουδές στη Θεσσαλονίκη συμβάδιζαν με τις θεολογικές συζητήσεις και ότι μερικές φορές η θεολογία συμπλήρωνε την κλασική παιδεία. Αυτός είναι ο στόχος του Καβάσιλα.
Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Ομιλία 49 Ανάμεσα στους Αγίους Μεγαλομάρτυρα και θαυματουργό και μυροβλύτη Δημήτριο Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-o-agios-dimitrios-os-katafygi-i-katafygi-kai-i-poreia-tou-sto-martyrio/ 15 Η φροντίδα του αρχεκάκου Διαβόλου ήταν να φύγη το ταχύτερο τότε από τους ανθρώπους ο Δημήτριος· διότι δεν υπέφερε να είναι αυτός ακόμη επάνω στη γη και να φαίνεται και να ομιλή σε ανθρώπους και γενικώς
Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Ομιλία 49 Ανάμεσα στους Αγίους Μεγαλομάρτυρα και θαυματουργό και μυροβλύτη Δημήτριο Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-o-agios-dimitrios-apotelei-pnevmatiki-kalloni-pagkosmia-kai-yperkosmia/ 11 Τώρα μεν λοιπόν, καλλιεργώντας με αυτόν τον τρόπο τις ψυχές των ανθρώπων ή συλλαμβάνοντάς τους κατά την επαγγελία του Χριστού προς τον Πέτρο, είχε τον λόγο όργανο για σωτήρια καλλιέργεια και θήρα [κυνήγι. Εδώ: για ιεραποστολή].
Ο νεαρός άγιος Νέστορας, ο «ωραιότατος εις την όψιν» και γενναίος στην ψυχή μοιάζει να δίνει στο μαρτύριο του πολιούχου της Θεσσαλονίκης την δράση η οποία λείπει από το συναξάρι του. Χωρίς το τρανό επεισόδιο της πάλης του Νέστορα με τον Λυαίο, σχεδόν όλος ο βίος του εξαντλείται στη προηγούμενη ιεραποστολική του δράση, την σύλληψη
Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Ομιλία 49 Ανάμεσα στους Αγίους Μεγαλομάρτυρα και θαυματουργό και μυροβλύτη Δημήτριο Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-o-sybolitis-mas-poliouchos-agios-dimitrios-to-mega-thavma-tis-oikoumenis-to-mega-oraisma-tis-ekklisias/ 5. Το να επιχειρήση κανείς να εγκωμιάζη τον τόσο μεγάλο από τα εξωτερικά προσόντα και να λέγη γι’ αυτήν τη γενέτειρά του ότι είναι ένα είδος κορυφής όλης της Θεσσαλίας και από τα ίδια τα πράγματα φερωνύμως
Αντώνιος Παπαδόπουλος Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Νικόλαος Καβάσιλας: Φιλομόναχος και φιλομάρτυς Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/antonios-papadopoulos-o-agios-nikolaos-kavasilas-egkomiazei-tous-ponous-tous-erotes-kai-tous-athlous-tou-agiou-dimitriou-me-ton-christo/ Γ΄. Και ερχόμαστε τώρα στο επίμαχο θέμα των συγκρίσεων του αγίου Δημητρίου προς ιερά πρόσωπα της Αγίας Γραφής, τις οποίες επιχείρησε ο Καβάσιλας. Πρώτα πρώτα συγκρίνει τον άγιο Δημήτριο με τον Ιώβ. Ο Δημήτριος υπήρξε ανώτερος από τον Ιώβ,
Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Ομιλία 49 Ανάμεσα στους Αγίους Μεγαλομάρτυρα και θαυματουργό και μυροβλύτη Δημήτριο «Σ’ εμέ είναι πολύτιμοι οι φίλοι σου, Θεέ, οι αρχές των είναι πολύ δυνατές», λέγει εκείνος ο Δαβίδ, ο θειότερος από τους ανέκαθεν ψαλμωδούς. Αρχές του χορού των Αποστόλων είναι οι κορυφαίοι, του καταλόγου των προφητών οι επώνυμοι της θεοπτίας, των
