Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας  Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-nikolaos-kavasilas-poia-einai-ekeina-pou-zitaei-apo-emas-o-christos-gia-na-mas-agiasei-me-ta-theia-mystiria/ Απόλυση Αφού κοινωνήσουν οι πιστοί, εύχονται να παραμείνει μέσα τους ο αγιασμός που έλαβαν, και να μην προδώσουν τη χάρη ούτε να χάσουν τη δωρεά. Ο ιερέας τους καλεί τώρα να ευχαριστήσουν με ζήλο το Θεό για τη θεία Μετάληψη. Γι’ αυτό λέει: «Ορθοί… […]

Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας  Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-nikolaos-kavasilas-sou-prosferoume-tin-idia-ekeini-prosfora-pou-o-idios-o-monogenis-sou-yios-prosfere-s-esena-to-theo-kai-patera/ Θεία Κοινωνία Σε λίγο ο λειτουργός θα κοινωνήσει ο ίδιος και θα προσκαλέσει και τους πιστούς στα θεία Μυστήρια. Επειδή όμως δεν επιτρέπεται σε όλους ανεξαίρετα η θεία Μετάληψη, ο ιερέας, υψώνοντας τον ζωοποιό Άρτο και δείχνοντάς Τον, εκφωνεί: «Τα άγια τοις αγίοις». Είναι

Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-nikolaos-o-kavasilas-i-megali-eisodos-symvolizei-tin-poreia-tou-christou-pros-tin-ierousalim-opou-eprepe-na-thysiastei/   Αγία αναφορά «Στώμεν καλώς· στώμεν μετά φόβου πρόσχωμεν την αγίαν αναφοράν εν ειρήνη πη προσφέρειν», προτρέπει πάλι ο Ιερέας. Δηλαδή: “Ας σταθούμε γερά σε όσα ομολογήσαμε με το «Πιστεύω…», χωρίς να κλονιζόμαστε από τους αιρετικούς· ας σταθούμε με φόβο, γιατί είναι μεγάλος ο

   Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-nikolaos-o-kavasilas-tin-areti-tis-eirinis-tin-echoume-pantote-anagki-ma-idiaitera-tin-ora-tis-prosefchis/   Μεγάλη Είσοδος Σε λίγο ο λειτουργός θα προχωρήσει πλέον στη θυσία. Και πρέπει τα δώρα που πρόκειται να θυσιαστούν, να τοποθετηθούν στην αγία Τράπεζα. Γι’ αυτό έρχεται τώρα στην Πρόθεση, παίρνει τα τίμια δώρα, τα κρατάει στο ύψος του κεφαλιού του και βγαίνει από το

Άγιος Νικόλαος ο Καβάσιλας Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-nikolaos-kavasilas-ta-pathi-tou-christou-mas-proxenoun-ti-sotiria-kai-tin-anastasi-eno-ta-thavmata-tou-apodeiknyoun-mono-oti-aftos-einai-o-alithinos-sotiras/ Η Θεία Λειτουργία Δοξολογία «Ευλογημένη η βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του αγίου Πνεύματος…». Μ’ αυτή τη δοξολογία αρχίζει ο ιερέας τη Λειτουργία. Γιατί και οι ευγνώμονες δούλοι το ίδιο κάνουν όταν παρουσιάζονται στον κύριό τους. Πρώτα-πρώτα δηλαδή τον εγκωμιάζουν, κι

Του εν Αγίοις πατρός ημών Γρηγορίου αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης του Παλαμά Ομιλία εις την Κυριακή των Μυροφόρων (Όπου και αναφέρεται ότι πρώτη η Θεοτόκος είδε τον Κύριο μετά την εκ νεκρών ανάστασί του) Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-yparchei-kati-pou-anaferetai-sygkekalymmena-apo-tous-evangelistes-to-opoio-kai-tha-apokalypso-stin-agapi-sas/  Εμείς όμως τώρα με την χάρι του Αναστάντος ομιλούμε σε πιστούς και η υπόθεσης της εορτής μάς αναγκάζει να

Του εν Αγίοις πατρός ημών Γρηγορίου αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης του Παλαμά Ομιλία εις την Κυριακή των Μυροφόρων (Όπου και αναφέρεται ότι πρώτη η Θεοτόκος είδε τον Κύριο μετά την εκ νεκρών ανάστασί του) Η ανάστασις του Κυρίου είναι ανανέωσης της ανθρωπινής φύσεως. Και για τον πρώτο Αδάμ, που λόγω της αμαρτίας καταπόθηκε από τον θάνατο και

Κατά του δυσσεβούς Ωριγένους, του Διδύμου, του Ευαγρίο και των ομοίων αιρετικών, και περί της των νεκρών αναστάσεως. Αρχιερεύς: Ύστερον δε από αυτούς είναι και άλλοι δυσσεβείς, αλλά πρώτος τούτων όλων ο Ωριγένης και οι οπαδοί του, οι οποίοι αρνούνται την ανάστασιν των νεκρών, και τέλος κολάσεως δοξάζουσι, και μετεμψυχώσεις και τινάς άλλους μεταγγισμούς, ήγουν

Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά Ομιλία 13 Την Πέμπτη Κυριακή των νηστειών όπου γίνεται λόγος και περί ελεημοσύνης Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-pote-i-nisteia-sou-tha-einai-san-peristera-pou-ferei-klado-elaias/ 11. Ο μέγας Παύλος γράφοντας προς τους Θεσσαλονικείς, τους προγόνους σας βέβαια, περί φιλαδελφίας, λέγει, «δεν έχετε ανάγκη να σας γράφω, διότι είσθε θεοδίδακτοι στο ν’ αγαπάτε αλλήλους». 12. Αφού λοιπόν ο Κύριος είπε