Του Παναγιώτη Χρήστου Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Παύλος, Απόστολος, ιδρυτής της Εκκλησίας της Θεσσαλονίκης» του «Αγιολογίου της Θεσσαλονίκης», τόμος β’, του Κέντρου Αγιολογικών Μελετών της Ιεράς Μητρόπολης Θεσσαλονίκης. Έκδοση Ιεράς Μονής Αγίας Θεοδώρας Θεσσαλονίκης. Όπως γίνεται αντιληπτό η παρουσία του Παύλου στη Θεσσαλονίκη και γενικότερα στην Ελλάδα δεν ήταν κάτι το συνηθισμένο. Για να γίνει […]
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος Υπόμνημα εις την προς Θεσσαλονικείς Ομιλία α’, (Α’ Θεσ. 1.1-7) Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-ioannis-chrysostomos-to-na-agapa-aplos-den-einai-kanenas-kopos-to-na-agapa-omos-gnisia-einai-megalos-kopos/ «Παῦλος καὶ Σιλουανός καὶ Τιμόθεος πρὸς τὴν ἐκκλησία τῶν Θεσσαλονικέων, τὴν ἐνωμένη μὲ τὸν Θεὸ Πατέρα καὶ τὸν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό. Εἴθε νὰ εἶναι σὲ σᾶς χάρις καὶ εἰρήνη. Εὐχαριστοῦμε πάντοτε τὸν Θεὸ γιὰ σᾶς, ὅσες φορὲς σᾶς
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος Υπόμνημα εις την προς Θεσσαλονικείς Ομιλία α’, (Α’ Θεσ. 1.1-7) Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-ioannis-chrysostomos-pros-tin-ekklisia-ton-thessalonikeon-tin-enomeni-me-ton-theo-legei-o-apostolos-pavlos/ «Παῦλος καὶ Σιλουανός καὶ Τιμόθεος πρὸς τὴν ἐκκλησία τῶν Θεσσαλονικέων, τὴν ἐνωμένη μὲ τὸν Θεὸ Πατέρα καὶ τὸν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό. Εἴθε νὰ εἶναι σὲ σᾶς χάρις καὶ εἰρήνη. Εὐχαριστοῦμε πάντοτε τὸν Θεὸ γιὰ σᾶς, ὅσες φορὲς σᾶς
Γιορτάζουν στις 16 Ιουλίου Ο Άγιος Αναστάσιος, αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, ήταν ένας από τους πατέρες που έλαβαν μέρος στη Δ’ Οικουμενική Σύνοδο. Διαδέχθηκε στον επισκοπικό θρόνο της Θεσσαλονίκης τον Ρούφο το 434. Με επιστολές του ο πάπας Σίξτος Γ’ (432-440) το 435 υπενθυμίζει ότι ο αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Αναστάσιος αποτελεί παπικό βικάριο και ως εκ τούτου πρέπει
[…] δεν ηξεύρω, ή με βίαν, ή με απάτην εξώμοσε την πάτριον θρησκείαν, και ετούρκισε· λέγουσι τινές, ότι εις αγάν τούρκον εστοίχησε [ίσως στοιχημάτισε], και με δόλον επαγίδευσεν εκείνος την απλήν ψυχήν, φευ! [Αυτό συνέβη στη Σμύρνη]. Εις την ασέβειαν δεν απέρασε πολύς καιρός, και φεύγοι από τον αγάν εκείνον, άνω και κάτω πλανώμενος, έως
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος Υπόμνημα εις την προς Θεσσαλονικείς Ομιλία α’, (Α’ Θεσ. 1.1-7) «Παῦλος καὶ Σιλουανός καὶ Τιμόθεος πρὸς τὴν ἐκκλησία τῶν Θεσσαλονικέων, τὴν ἐνωμένη μὲ τὸν Θεὸ Πατέρα καὶ τὸν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό. Εἴθε νὰ εἶναι σὲ σᾶς χάρις καὶ εἰρήνη. Εὐχαριστοῦμε πάντοτε τὸν Θεὸ γιὰ σᾶς, ὅσες φορὲς σᾶς ἐνθυμούμασθε στις προσευχές μας,
Από το βιβλίο του καθηγητή Χρήστου Κ. Οικονόμου, η «Συγκρότηση της Χριστιανικής κοινότητας της Θεσσαλονίκης», των εκδόσεων Παναγιώτη Πουρνάρα. [Ο Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος στην 37η ομιλία η οποία αναφέρεται στις Πράξεις των Αποστόλων γράφει για την επίσκεψη του Αποστόλου Παύλου στην Θεσσαλονίκη]: Γράφει ο καθηγητής Χρ. Οικονόμου: Πρώτα αναφέρεται στο γεγονός ότι ο Παύλος, ερχόμενος
Ο αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Γεώργιος αναφέρεται στο Συνοδικό της Θεσσαλονίκης και μνημονεύεται στην 29η θέση. Το Συνοδικό αυτό είναι σημαντικό κείμενο και δέχθηκε μάλιστα κατά καιρούς εκκαθαρίσεις από πρόσωπα πού είχαν αποκλίνει από τη δογματική ακρίβεια. Η τοποθέτηση τού ονόματος τού αρχιεπισκόπου Γεωργίου στο Συνοδικό προσδιορίζει ως χρόνο αρχιερατείας του στη Θεσσαλονίκη την τρίτη δεκαετία τού
Απόσπασμα από το βιβλίο του Αρχιμ. Ιουστίνου Πόποβιτς (νυν Οσίου Ιουστίνου) «Α’ προς Θεσσαλονικείς επιστολή Παύλου» Κεφάλαιο Α’ (1, 1-10) Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/apostolos-pavlos-pros-thessalonikeis-i-eisodos-mas-anamesa-sas-prokalese-atheati-kai-protofani-epanastasi/ 1,10. «καὶ ἀναμένειν τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐκ τῶν οὐρανῶν, ὃν ἤγειρεν ἐκ τῶν νεκρῶν, Ἰησοῦν τὸν ρυόμενον ἡμᾶς ἀπὸ τῆς ὀργῆς τῆς ἐρχομένης». Η ευαγγελική «εν Χριστώ» ζωή σας, κατά πάντα
Απόσπασμα από το βιβλίο του Αρχιμ. Ιουστίνου Πόποβιτς (νυν Οσίου Ιουστίνου) «Α’ προς Θεσσαλονικείς επιστολή Παύλου» Κεφάλαιο Α’ (1, 1-10) Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/osios-ioustinos-popovits-kai-i-pisti-apo-moni-tis-didaskei-poly-evglotta-kai-diaperastika-diapyra-kai-vrontera/ 1.9. «αὐτοί γάρ περί ἡμῶν ἀπαγγέλλουσιν ὁποίαν εἴσοδον ἔσχομεν πρὸς ὑμᾶς, καὶ πῶς ἐπεστρέψατε πρός τόν Θεόν ἀπὸ τῶν εἰδώλων δουλεύειν Θεῷ ζῶντι καί ἀληθινῷ». Τι αποδεικνύει αυτό; Ότι η είσοδός
