Ο Αργυρός ή Αργύρης γεννήθηκε στο χωριό Απανομή (τη σημερινή Επανομή) του νομού Θεσσαλονίκης κατά το έτος 1788. Σε νεαρή ηλικία ήρθε στη Θεσσαλονίκη, όπου προσλήφθηκε από κάποιον ράπτη ως υπηρέτης. Ο συντάκτης του Μαρτυρίου του δεν μας παρέχει κάποια άλλα βιογραφικά στοιχεία· αναφέρεται μόνο στο γεγονός που υπήρξε η αιτία για να οδηγηθεί
Εμπόδια για την εγκατάστασι στην έδρα του [τη Θεσσαλονίκη] Γράφει ο Άγιος Φιλόθεος Κόκκινος Αλλ’ αρχίζουν πάλι άλλοι αγώνες και παλαίσματα με αθλητή τον αρχιερέα του Θεού [τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά] σαν από νέα αρχή πάλι, σαν να ήταν πεπρωμένο του το να παλαίη σ’ όλη του τη ζωή και να έλαβε αυτόν τον κλήρο
Σήμερα 5 Μαΐου τιμώνται οι Θεσσαλονικείς Μάρτυρες Ειρηναίος, Περεγρίνος και Ειρήνη. Οι τρεις Άγιοι μαρτύρησαν επί Διοκλητιανού, επειδή αρνήθηκαν να θυσιάσουν στα είδωλα. Η θανάτωσή τους έγινε διά πυρός και χαρακτηρίζονται σε παλαιά συναξάρια ως «ένδοξοι μάρτυρες της Θεσσαλονίκης της Μακεδονίας».
Επιστολή του οσιομάρτυρα Ακακίου λίγες μέρες πριν το μαρτύριό του Μαρτύρησε την 1η Μαίου του 1816 Πανοσιώτατέ μοι και πνευματικέ μου πάτερ δουλικώς σου προσκυνώ και την αγίαν δεξιάν σου ασπάζομαι. Το παρόν μου ταπεινόν γράμμα δεν είν’ εις άλλο τι ει μη εις το να ζητήσω την ευχήν σας και διά να μάθετε και
Η μνήμη του τιμάται την 1η Μαίου. Ο νεομάρτυρας Άγιος Ακάκιος καταγόταν από το Ασβεστοχώρι Θεσσαλονίκης. Η οικογένειά του ήταν φτωχή και μετακόμισε στις Σέρρες, για να μπορούν πιο εύκολα να εξοικονομούν τα αναγκαία για την ζωή τους. Εκεί οι γονείς του παρέδωσαν τον μικρό Αθανάσιο, όπως ήταν το βαφτιστικό του όνομα, σε κάποιον βυρσοδέψη
Του εν Αγίοις πατρός ημών Γρηγορίου αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης του Παλαμά Ομιλία εις την Κυριακή των Μυροφόρων (Όπου και αναφέρεται ότι πρώτη η Θεοτόκος είδε τον Κύριο μετά την εκ νεκρών ανάστασί του) Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-grigorios-palamas-yparchei-kati-pou-anaferetai-sygkekalymmena-apo-tous-evangelistes-to-opoio-kai-tha-apokalypso-stin-agapi-sas/ Εμείς όμως τώρα με την χάρι του Αναστάντος ομιλούμε σε πιστούς και η υπόθεσης της εορτής μάς αναγκάζει να
Του εν Αγίοις πατρός ημών Γρηγορίου αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης του Παλαμά Ομιλία εις την Κυριακή των Μυροφόρων (Όπου και αναφέρεται ότι πρώτη η Θεοτόκος είδε τον Κύριο μετά την εκ νεκρών ανάστασί του) Η ανάστασις του Κυρίου είναι ανανέωσης της ανθρωπινής φύσεως. Και για τον πρώτο Αδάμ, που λόγω της αμαρτίας καταπόθηκε από τον θάνατο και
Κατά του δυσσεβούς Ωριγένους, του Διδύμου, του Ευαγρίο και των ομοίων αιρετικών, και περί της των νεκρών αναστάσεως. Αρχιερεύς: Ύστερον δε από αυτούς είναι και άλλοι δυσσεβείς, αλλά πρώτος τούτων όλων ο Ωριγένης και οι οπαδοί του, οι οποίοι αρνούνται την ανάστασιν των νεκρών, και τέλος κολάσεως δοξάζουσι, και μετεμψυχώσεις και τινάς άλλους μεταγγισμούς, ήγουν
Το εξηκοστό όγδοο έτος της μακαρίας Θεοδώρας αναπαύθηκε με τον οφειλόμενο στους δικαίους θάνατο η Άννα, η μεγάλη αυτή ομολογήτρια, που ενδύθηκε το ιερό σχήμα των μοναχών εξ απαλών ονύχων και με την χάρη του Θεού έζησε αμέμπτως. Όπως λέγουν, όλος ο χρόνος της ζωής της έφθασε στα εκατόν είκοσι έτη. Κι αξίζει να μην
Ο Άγιος Νικόλαος θεραπεύει την πρεσβυτέραν Γιαννούλαν Σκαλιστή Αύτη [η πρεσβυτέρα που αναφέρεται πιο πάνω] έπασχεν από έλκος του δωδεκαδακτύλου, εξηκριβωμένον σαφώς από τους ιατρούς. Υπέφερε πολλούς πόνους, και ανέβαινε εις τας Καρυάς [της Μυτιλήνης, όπου βρέθηκαν τα ιερά λείψανα των νεοφανών Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης] συχνά, παρακαλούσε τους Αγίους να την θεραπεύσουν. Κατά
