Όνομα Συγγραφέα ST

Για τους Αγίους της Θεσσαλονίκης

Άγιος Δημήτριος, Η γνωριμία των επιδρομέων Σλάβων με τον χριστιανισμό μέσω της προστασίας της Θεσσαλονίκης από τον πολιούχο της

Η Θεσσαλονίκη, δεύτερη πόλη μετά  την Κωνσταντινούπολη αναπτύχθηκε σε πολιτιστικό κέντρο στα Βαλκάνια. Οι Σλάβοι, ερχόμενοι σε επικοινωνία με τους Έλληνες, είχαν τη δυνατότητα να δημιουργήσουν «μια δεύτερη Θεσσαλονίκη» με ανάλογες παραδόσεις που υπήρχαν στην πόλη του αγίου Δημητρίου. Τα δύο βιβλία των «Θαυμάτων» που περιγράφουν τις επιδρομές των Αβαροσλάβων, εμφανίζουν τον άγιο Δημήτριο πρωταγωνιστή, επεμβαίνοντα […]

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς προβλέπει την μεγάλη ταραχή στην Εκκλησία από τους λόγους του καλαβρού μοναχού Βαρλαάμ

Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/o-agios-grigorios-palamas-nouthetei-ton-kalavro-monacho-varlaam/   Γράφει ο Άγιος Φιλόθεος Κόκκινος: Όταν έμαθε τούτο ο Βαρλαάμ, εφοβήθηκε και συνταράχθηκε σοβαρά· ήλθε λοιπόν στον μεγάλο [στον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά] με εξαιρετική διάθεσι κολακείας και υποκρίσεως και είπε· «Εγώ, γνωρίζοντας ότι είσαι σοφός και μέγας και θαυμαστός, δεν παύω να το διακηρύσσω προς όλους καθημερινώς και να χρησιμοποιώ

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας: Τα πάθη του Χριστού μάς προξενούν τη σωτηρία και την ανάσταση, ενώ τα θαύματά Του αποδεικνύουν μόνο ότι Αυτός είναι ο αληθινός Σωτήρας

Άγιος Νικόλαος ο Καβάσιλας Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-nikolaos-o-kavasilas-o-kyrios-paringeile-na-tou-prosferoume-psomi-kai-krasi-ki-aftos-pali-mas-antapodidei-arton-ouranion-kai-potirion-zois/# Ανάμνηση της σταυρικής θυσίας  Ο ιερέας αφού πάρει στα χέρια του τον άρτο, από τον οποίο θα κόψει το ιερό τμήμα που θα μεταβληθεί σε σώμα Χριστού, λέει: «Εις ανάμνησιν του Κυρίου και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού». Τα λόγια αυτά αναφέρονται σε όλη

Εκδηλώσεις-Δραστηριότητες

ΕΚΘΕΣΗ: Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης, «Στα Βήματα του Αποστόλου Παύλου»

Στο πλαίσιο του έργου «Πολιτιστική Διαδρομή: Στα βήματα του Αποστόλου Παύλου» Μπορεί ένα όραμα να αλλάξει τον κόσμο; Παρακινημένος από την έκκληση για βοήθεια σε ένα όραμά του, ο Απόστολος Παύλος ξεκίνησε τη Β’ περιοδεία του, η οποία έμελλε να επηρεάσει την παγκόσμια ιστορία σηματοδοτώντας την αρχή του τέλους του αρχαίου κόσμου. Την πορεία της

Εορτολόγιο

Μνήμη του αγίου Αχολίου, επισκόπου Θεσσαλονίκης

Τιμάται στις 23 Ιανουαρίου Ο άγιος Αχόλιος (ή Ασχόλιος)1 καταγόταν από την Καισάρεια της Καππαδοκίας.  Από την νεότητά του έζησε ως ερημίτης στην Αχαΐα με αυστηρή άσκηση.  Η φήμη της αγιότητάς του διαδόθηκε και ο Αχόλιος εξελέγη επίσκοπος Θεσσαλονίκης.  Αμέσως ενήργησε για να αποκαταστήσει την ειρήνη που είχε διασαλευθεί από τον προκάτοχό του Ερένιο, ο

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Νικόλαος ο Καβάσιλας: Ο Κύριος παρήγγειλε να Του προσφέρουμε ψωμί και κρασί, κι Αυτός πάλι μας ανταποδίδει «άρτον ουράνιον» και «ποτήριον ζωής»

Άγιος Νικόλαος ο Καβάσιλας Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας ΠΡΟΟΙΜΙΟ Έργο της θείας Λειτουργίας είναι η μεταβολή των δώρων που προσφέρουν οι πιστοί – του άρτου και του οίνου – σε σώμα και αίμα Χριστού. Και σκοπός της είναι ο αγιασμός των πιστών, οι οποίοι με τη θεία μετάληψη αποκομίζουν την άφεση των αμαρτιών τους, την

Για τους Αγίους της Θεσσαλονίκης

Όσιος Γρηγόριος Δεκαπολίτης, Η κοίμησή του και θαύματα που ακολούθησαν

Ούτω λοιπόν οσίως πολιτευόμενος και τα ουράνια επί της γης φανταζόμενος [ο ΆγιοςΓρηγόριος ο Δεκαπολίτης], ήλθεν ο καιρός να υπάγη προς τον ποθούμενον και ασθενήσας βαρέως από νόσον λιθιάσεως, έκειτο εις την κλίνην ακίνητος· όθεν [γι’ αυτό] εδέετο του Θεού θερμότατα, να του ελαφρύνη την ασθένειαν και να του δώση υδρωπικία να πρησθή και να

Από το μαρτυρολόγιο της Θεσσαλονίκης.

Άγιος Δημήτριος, Για την ανάβλυση μύρου από τον τάφο του

Ανάβλυση μύρου από τον τάφο Για την ανάβλυση του μύρου από τον τάφο υπάρχει εκτενής αναφορά στην υμνολογία. Μετά το μαρτυρικό θάνατο, λέει ο Άγιος Συμεών «νόμους ανθρώπων ακολουθών, μάρτυς ένδοξε, εν τω τάφω κρύπτη ως θνητός, τούτον δε πηγήν μύρων φαίνεις άφθονον…»1. Ο τάφος του Αγίου Δημητρίου είναι «όλβιος τάφος» διότι «νεκρόν άφθαρτον πλουτών

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς νουθετεί τον καλαβρό μοναχό Βαρλαάμ πριν την τελική ρήξη

Γράφει ο Άγιος Φιλόθεος Κόκκινος: […] Γι’ αυτό λοιπόν, διστάζοντας και αποφεύγοντας [ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς] να εγκαταλείψη την ησυχία και από ανάγκη ν’ αναλάβη τον αγώνα και τη χρήσι αντιρρητικών, έκαμε με κάθε τρόπο έκκλησι προς τον Βαρλαάμ [μοναχός Βαρλαάμ από την Καλαβρία], με μηνύματα και λόγους, με φίλους και κάθε δυνατό μέσο χάριν

Πατερικό της Θεσσαλονίκης

Άγιος Συμέων, αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, Πώς μιλούμε στους άθεους και για την ύπαρξη του Θεού

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α’ Κατά Αθέων, και ότι είναι [υπάρχει] Θεός. Διάλογος με κληρικό ΚΛΗΡΙΚΟΣ: Επειδή, Πάτερ, είναι διάφοροι, ως προείπα, δόξαι [γνώμες] περί Θεού εις πολλούς από τους Εθνικούς, και άλλοι μεν έχουν της πολυθεΐας την πλάνην· άλλοι δε δοξάζουν μεν ένα Θεόν, όχι όμως Τρισυπόστατον, μήτε όμολογούσι τον Λόγον του Θεού, και το Πνεύμα το

Κύλιση στην κορυφή