Απόσπασμα από το άρθρο του Δ.Γ. Κουτρουμπή (1921-1983) «Ένας λαϊκός διδάσκαλος της πνευματικότητος Νικόλαος Καβάσιλας». Ακτίνες τ. 213 (1960) σελ. 251-261. Αναδημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Σύναξη», τεύχος 6, Άνοιξη 1983, αφιέρωμα «Νικόλαος Καβάσιλας». Α’ Διά τον Καβάσιλαν, όπως άλλωστε και δι’ όλους τους Ορθοδόξους, η «εν Χριστώ ζωή», είναι πρωτίστως η μυστηριακή ζωή, η ζωή […]
Κύριλλος και Μεθόδιος, Οι Ιεραπόστολοι των Σλάβων Ομιλία του Βασίλειου Λαούρδα που πραγματοποιήθηκε το 1957 Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-kyrillos-kai-methodios-gia-ti-dimiourgia-tis-slavikis-glossas/ Πολύ συνοπτικά θα γίνη εδώ λόγος και για ένα τρίτο ζήτημα, για το οποίο και παλαιότερα και τώρα ακόμη γίνεται μεγάλη συζήτησις: για τον ακριβή προσδιορισμό της σλαβικής εκείνης περιοχής, από την οποίαν πήραν την σλαβική
Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-nikolaos-kavasilas-poia-einai-ekeina-pou-zitaei-apo-emas-o-christos-gia-na-mas-agiasei-me-ta-theia-mystiria/ Απόλυση Αφού κοινωνήσουν οι πιστοί, εύχονται να παραμείνει μέσα τους ο αγιασμός που έλαβαν, και να μην προδώσουν τη χάρη ούτε να χάσουν τη δωρεά. Ο ιερέας τους καλεί τώρα να ευχαριστήσουν με ζήλο το Θεό για τη θεία Μετάληψη. Γι’ αυτό λέει: «Ορθοί…
Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-nikolaos-kavasilas-sou-prosferoume-tin-idia-ekeini-prosfora-pou-o-idios-o-monogenis-sou-yios-prosfere-s-esena-to-theo-kai-patera/ Θεία Κοινωνία Σε λίγο ο λειτουργός θα κοινωνήσει ο ίδιος και θα προσκαλέσει και τους πιστούς στα θεία Μυστήρια. Επειδή όμως δεν επιτρέπεται σε όλους ανεξαίρετα η θεία Μετάληψη, ο ιερέας, υψώνοντας τον ζωοποιό Άρτο και δείχνοντάς Τον, εκφωνεί: «Τα άγια τοις αγίοις». Είναι
Κύριλλος και Μεθόδιος, Οι Ιεραπόστολοι των Σλάβων Ομιλία του Βασίλειου Λαούρδα που πραγματοποιήθηκε το 1957 Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/isan-slavoi-oi-agioi-kyrillos-kai-methodios/ Θα ήθελα τώρα να εξετάσω ένα δεύτερο ζήτημα που παρουσιάζει η αφήγησις του βίου των δύο ιεραποστόλων. Η γραφή που χρησιμοποίησε ο Κωνσταντίνος για τα σλαβικά παρουσιάζεται και στις δύο βιογραφίες ότι αποκαλύφθηκε στον ιεραπόστολο ως
Κύριλλος και Μεθόδιος, Οι Ιεραπόστολοι των Σλάβων Ομιλία του Βασίλειου Λαούρδα που πραγματοποιήθηκε το 1957 Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agioi-kyrillos-kai-methodios-i-paradoxi-allagi-tou-pediou-draseos-tis-ierapostolis-apo-tous-slavous-tis-dyseos-stous-slavous-tis-anatolis-kai-ton-valkanion/ Ένα από τα θέματα που αναφέρονται στον Κωνσταντίνο και στον Μεθόδιο είναι η καταγωγή τους. Ο βιογράφος του Κωνσταντίνου δίνει της ακόλουθες πληροφορίες: Ο Λέων, πατέρας του Κωνσταντίνου, ήταν δρουγγάριος στη Θεσσαλονίκη (δηλ. διοικητής στρατιωτικής
Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-nikolaos-o-kavasilas-i-megali-eisodos-symvolizei-tin-poreia-tou-christou-pros-tin-ierousalim-opou-eprepe-na-thysiastei/ Αγία αναφορά «Στώμεν καλώς· στώμεν μετά φόβου πρόσχωμεν την αγίαν αναφοράν εν ειρήνη πη προσφέρειν», προτρέπει πάλι ο Ιερέας. Δηλαδή: “Ας σταθούμε γερά σε όσα ομολογήσαμε με το «Πιστεύω…», χωρίς να κλονιζόμαστε από τους αιρετικούς· ας σταθούμε με φόβο, γιατί είναι μεγάλος ο
Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-nikolaos-o-kavasilas-tin-areti-tis-eirinis-tin-echoume-pantote-anagki-ma-idiaitera-tin-ora-tis-prosefchis/ Μεγάλη Είσοδος Σε λίγο ο λειτουργός θα προχωρήσει πλέον στη θυσία. Και πρέπει τα δώρα που πρόκειται να θυσιαστούν, να τοποθετηθούν στην αγία Τράπεζα. Γι’ αυτό έρχεται τώρα στην Πρόθεση, παίρνει τα τίμια δώρα, τα κρατάει στο ύψος του κεφαλιού του και βγαίνει από το
Κύριλλος και Μεθόδιος, Οι Ιεραπόστολοι των Σλάβων Ομιλία του Βασίλειου Λαούρδα που πραγματοποιήθηκε το 1957 Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agioi-kyrillos-kai-methodios-i-epidexia-oikeiopoiisi-apo-ti-romi-tou-ierapostolikou-ergou-tis-ekklisias-tis-konstantinoupoleos/ Η εργασία όμως, που άρχισε στη Μοραβία, δεν πήγε τελικά χαμένη, γιατί από άλλους δρόμους, με άλλους ανθρώπους και με συνθήκες διαφορετικές, μεταφέρθηκε σε δυο άλλες περιοχές, τις οποίες ούτε ο Κωνσταντίνος ούτε ο Μεθόδιος είχαν
Άγιος Νικόλαος ο Καβάσιλας Ερμηνεία της θείας Λειτουργίας Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-nikolaos-kavasilas-ta-pathi-tou-christou-mas-proxenoun-ti-sotiria-kai-tin-anastasi-eno-ta-thavmata-tou-apodeiknyoun-mono-oti-aftos-einai-o-alithinos-sotiras/ Η Θεία Λειτουργία Δοξολογία «Ευλογημένη η βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του αγίου Πνεύματος…». Μ’ αυτή τη δοξολογία αρχίζει ο ιερέας τη Λειτουργία. Γιατί και οι ευγνώμονες δούλοι το ίδιο κάνουν όταν παρουσιάζονται στον κύριό τους. Πρώτα-πρώτα δηλαδή τον εγκωμιάζουν, κι
