Άγιος Συμεών Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, Η Θεία Λειτουργία είναι η μόνη ακολουθία η οποία δόθηκε από τον Χριστό και αποτελεί έργο των ιερέων

Άγιος Συμεών Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης.

Άγιος Συμεών Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης

Περί των νυχθημερινών Ιερών Ακολουθιών

Κεφάλαιον Β’

Συνέχεια από εδώ: https://agiatheodora.gr/agios-symeon-archiepiskopos-thessalonikis-dia-ti-archizomen-tas-akolouthias-kai-tas-ieras-eortas-ton-agion-apo-tis-esperas/?preview_id=10564&preview_nonce=44861924eb&post_format=standard&_thumbnail_id=10567&preview=true

Ότι η θεία λειτουργία μόνη εδόθη υπό του Σωτήρος έργον των ιερέων και δεν συναριθμείται με τας άλλας αινέσεις.

Αυτή δε η θεία και ιερωτάτη των τελετών τελετή δεν είναι μία των επτά δοξολογιών*, αλλά χωριστή και ίδιον έργον του Ιησού μόνου και αυτών των ιερέων. 

Διά τούτο δεν αναφέρομεν περί αυτής εις τας δοξολογίας, καθότι δεν συναριθμείται με αυτάς. Αύτη είναι έργον μόνον, ως είπομεν, και ίδιον του Θεού και υπό των ιερέων του μόνον τελείται και ουχί υπό άλλου τινός. 

Αι δε λοιπαί ακολουθίαι του Τυπικού της μεγάλης Εκκλησίας δεν ενεργούνται κατά τον παρόντα καιρόν εις ουδεμίαν Εκκλησίαν, μήτε εις αυτήν την φιλόχριστον και βασιλίδα των πόλεων, διότι ηχμαλωτίσθη αυτή ποτέ, και ούτως απώλεσε τα καλά και αρχαιότατα έθη, νομίζω δε και δια την έλλειψιν ιερέων και ψαλτών.

Εκτελεί όμως αυτήν την τάξιν εις την εορτήν της Υψώσεως, εάν κάμη την ασματικήν Ακολουθίαν, και εις την Κοίμησιν της Θεομήτορος, και εις την μνήμην του Χρυσοστόμου, αλλ’ αι ευχαί του Λυχνικού και του όρθρου, αι οποίαι και εωθιναί λέγονται, μαρτυρούσιν αυτήν την ασματικήν ακολουθίαν, επειδή σώζονται έτι, και είναι συνθεμέναι κατά τον παλαιόν τύπον· ομοίως και αι της Παννυχίδος λεγόμεναι ευχαί και αυτή δε η ευχή του ασματικού εσπερινού. 

Το μαρτυρεί ακόμη και η ευχή του Πεντηκοστού και των Αίνων· αλλ’ η μεν ασματική αυτή ακολουθία έπαυσεν εις άλλας πόλεις, αν και ήναι συντεθειμένη καλώς, και αναφέρεται δια ψαλμών και εφυμνίων εις τον Θεόν. Φυλάττεται δε μόνον εις αυτήν την ευσεβεστάτην ημών πόλιν των Θεσσαλονικέων και εις την μεγάλην Εκκλησίαν και σώζεται και μένει, ως βλέπεις, αδελφέ, κατά το παλαιόν κάλλιστον έθος εκείνων των μεγάλων Εκκλησιών, της βασιλευούσης λέγω, της Αντιοχείας και άλλων πολλών.

* Σε προηγούμενα κεφάλαια αναφέρεται στις επτά καθημερινές αινέσεις: Εσπερινό, Απόδειπνο, Μεσονυκτικό, Όρθρο, Ώρες (Πρώτη, Τρίτη, Εννάτη), Εσπερινό και Απόδειπνο.

Απόσπασμα από το βιβλίο Συμεών Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, τα «Άπαντα» των εκδόσεων Ρηγόπουλος.

Επιμέλεια: Στ.Κ.

Κύλιση στην κορυφή